夏日绝句
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
羁人此夕如三岁，不整寒衾待曙鸡。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
也知百舌多言语，任向春风尽意啼。"
还缘交甫非良偶，不肯终身作羿妻。
"怀君非一夕，此夕倍堪悲。华发犹漂泊，沧洲又别离。
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
夏日绝句拼音解释:
gong yi pi sha xi .chou en dai yue qing .xin qi gong zi nian .di jiu zai diao ying ..
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
zhong qian jing zhu zuo yu gan .hu lu biao zhuo chun nong jiu .ze meng zhou liu ye zhang tan .
.chang wei xiang si qin .wang ji ji zhan jin .bu shi qian shan se .neng shang chou ke xin .
ji ren ci xi ru san sui .bu zheng han qin dai shu ji ..
ri mu tang qian hua rui jiao .zheng nian xiao bi shang chuang miao . xiu cheng an xiang chun yuan li .yin de huang ying xia liu tiao .
ye zhi bai she duo yan yu .ren xiang chun feng jin yi ti ..
huan yuan jiao fu fei liang ou .bu ken zhong shen zuo yi qi .
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
wang dao ji cheng he suo gan .yue shang cheng rui feng lai yi ..
译文及注释
译文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经(jing)讲解划船回去。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮(zhe)住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退秋水清。
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
忽然回头(tou)眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡(xiang)。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已(yi)停办的欢乐宴会。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩(en)情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
猪头妖怪眼睛直着长。
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
注释
⑷细逐杨花落：一作“欲共杨花语”。
复：再,又。
1.朝天子：曲牌名。
⑵漳州、汀洲：今属福建。
减字木兰花：词牌名。简称《减兰》。
377、邈邈（miǎo miǎo）：浩渺无际的样子。
百年：一生，终身。
⑵空林：疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结宇依空林。”烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。
赏析
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望(xi wang)，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别(te bie)是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错(jiao cuo)使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
可是，身临其境的王绩，他的感(de gan)受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱(bing bao)览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金(tao jin)，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。
由此可见，《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中，既有历史过程的叙述，又有历史人物的塑造，还有战争场面的描绘，内容繁富，规模宏阔，笔力遒劲，条理分明。所叙述的内容，虽然时间的跨度很大，但由于作者精心的结构和安排，却又显得非常紧密和完整。特别(te bie)是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错(jiao cuo)使用，章次、语气的自然舒缓，更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
可是，身临其境的王绩，他的感(de gan)受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉，油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识，长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇，但在淮南盘游的日子，却给他留下美好的记忆。他对友人说，他有幸做了一回淮南客人，并饱(bing bao)览了八公山胜景仙迹，对满山桂花飘香尤为叹赏，因以盘桓日久而忘归。
此诗共三十句，按毛诗的分法，分为五章，每章六句。全诗皆用赋法，平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
《永州八记》对自然美的描绘，贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景，如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等，柳宗元总是以小见大，犹如沙里淘金(tao jin)，提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写，“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画，在长不过十许步的小水渠上，一处处幽丽的小景，美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭，又向北曲行，则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
创作背景
万岁通天二年（697），武后派建安郡王武攸宜北征契丹，陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事，写下了这首诗歌。
任希夷( 近现代 )
收录诗词 (3417) 首
简 介
任希夷 眉州眉山人，徙居邵武，字伯起，号斯庵。任伯雨曾孙。孝宗淳熙二年进士。曾从朱熹学，熹称为开济士。宁宗开禧初，为礼部尚书，奏为周敦颐、程颢、程颐赐谥。进端明殿学士、签书枢密院事兼权参知政事，寻提举临安洞霄宫。卒谥宣献。
题竹林寺
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
殿宇秋霖坏，杉松野火烧。时讹竞淫祀，丝竹醉山魈。"
连庙魂栖望，飘江字绕巴。未饶酥点薄，兼妒雪飞斜。
"河清海晏少波涛，几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草，
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
更被东风劝惆怅，落花时节定翩翩。"
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
端午遍游诸寺得禅字
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
"子怜温润欲归仁，吾贵坚廉是宝身。
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
应笑清溪旧门吏，年年扶病掩柴关。
"九重宣旨下丹墀，面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓，
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
"青牛关畔寄孤村，山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾，
桧风·羔裘
歇鹤松低阁，鸣蛩径出篱。粉垣千堵束，金塔九层支。
莫拟吟云避荣贵，庙堂玉铉待盐梅。"
明日翠华春殿下，不知何语可闻天。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
通体全无力，酡颜不自持。绿疏微露刺，红密欲藏枝。
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
"虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦，唯应杜宇信春愁。
题寒江钓雪图
苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。"
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
"秋光不见旧亭台，四顾荒凉瓦砾堆。
穆王不得重相见，恐为无端哭盛姬。"
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
秋夜
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
"不假陶熔妙，谁教羽翼全。五金池畔质，百和口中烟。
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
秋风忽起溪滩白，零落岸边芦荻花。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁！"
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
汉江临泛 / 汉江临眺
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝，谷背莺寒变化迟。
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
"金管多情恨解携，一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短，
分明窗下闻裁翦，敲遍阑干唤不应。"
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
"正怜香雪披千片，忽讶残霞覆一丛。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
示三子
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。"
画舸横青雀，危樯列彩虹。席飞巫峡雨，袖拂宋亭风。
马嘶游寺客，犬吠探花人。寂寂无钟鼓，槐行接紫宸。"
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
"归捷中华第，登船鬓未丝。直应天上桂，别有海东枝。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
霞衣重叠红蝉暖，云髻葱笼紫凤寒。
生查子·新月曲如眉
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
"晴川倚落晖，极目思依依。野色寒来浅，人家乱后稀。
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
酹江月·和友驿中言别
"秋风萧瑟静埃氛，边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早，
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。"
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。
沁园春·再次韵
今古若论英达算，鸱夷高兴固无边。"
"谁识在官意，开门树色间。寻幽频宿寺，乞假拟归山。
"野格由来倦小池，惊飞却下碧江涯。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
气凉氛祲消，暑退松篁健。丛蓼亚赪茸，擎荷翻绿扇。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。"
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。