译文
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我(wo)的(de)(de)(de)第二家乡。
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
魂魄归来吧!
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金(jin)玉宝座都变为冷灰。
不是今年才这样,
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
黄鹤楼(lou)上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
凄凉:此处指凉爽之意
78、娇逸:娇美文雅。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。