译文
桃花带着几点露珠。
在这苍茫的(de)(de)洞庭湖岸边,你我相傍分别(bie)系着小舟。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清白;众人都沉醉(zui),只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘(wang)却了回归客人也不想动身。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
白雪似的杨花飘落覆盖(gai)浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝(si)帕。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
你问我我山中有什么。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
注释
⑧后天,谓后于天,极言长寿。后用为祝寿之词。
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
⑤朱缨:红色的系冠带子。