昭君怨·深禁好春谁惜
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。"
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。"
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美，弗使当道禁横行。"
事历艰难人始重，九层成后喜从微。"
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:
du yi lan gan zheng chou chang .hai tang hua li zhe gu ti ..
.shuai liu mi sui yuan .heng men ti mu ya .mao chu yan bu dong .shu you ri kong xie .
.que ru guan cang zhong .suo shi neng sun ji .suo hen wang fu pin .guan cang nai hai er .
zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
dao tou wei hui cang cang se .zheng de jin ta liang du man ..
bu si hong er xie zi mao .dang shi zheng de shao nian kuang .
chang wen qu ci yu qing ying .wu chang gong zi gu cheng mei .fu shi dang dao jin heng xing ..
shi li jian nan ren shi zhong .jiu ceng cheng hou xi cong wei ..
.xing yuan shen yin san .rong bie jiu jia zhao .ri yue xiang qi jin .shan chuan du qu yao .
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
qi nai piao piao cang hai bian .ke zhong yi ru tian zi guo .luo su cai jian sa hao mo .
译文及注释
译文
我到现在也不(bu)明白吴刚(gang)为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
慢慢地倒酒来饮，我凭借它来陪伴我的余生。
巫峡里面波浪滔天(tian)，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有(you)一定的时候，可这一切都只能(neng)依靠司其之神东君来作主。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲(chong)突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
日月依序交替，星辰循轨运行。
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
皇亲国戚，来不及和他一同驱驾。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
注释
152.条：鸣条，商汤打败夏桀的地方，一说是商汤流放夏桀的地方。致罚，给予惩罚。
14.篆刻：指写字。益：进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字，但不能期望有所长进，因为她写字不过是游戏。
[12]“瞎王留”句：爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎，犹言坏，胡来。王留，元曲中常用以指好出风头的农村青年。火，同“伙”、“夥”。乔男女，坏家伙。丑东西。
⑶鼻息鸣鼍鼓：指人们熟睡，鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓，即有鼾声如雷之意。鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍：水中动物，俗称猪婆龙。
⑶鸾镜：镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法，以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜：这里指年轻的时候。
⑼欹：斜靠。
61.“翡翠”一句：写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉，这里形容美酒的颜色。屠苏，美酒名。鹦鹉杯，即海螺盏，用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。
赏析
从结构上看，这首诗短短五十字，构思精巧，结构严密，抒情写意，回环起伏。开头以橘起，最后以橘结，前呼后应，且深化主题。尤其是最后出人意料的设问，震人心弦，增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切，毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中，称张九龄的诗歌“独能超出一格，为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安（今桂林），有瘴疠之叹；自退相守荆户，有拘囚之思。托讽禽鸟，寄词草树，郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇(fu huang)帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
各章起兴之后，即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言，“如一”谓始终如一地威仪棣棣，包括庄重、整饬等，而不是指老是同一单调服饰。关于这一点，《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好：“君子动容貌斯远暴慢，正颜色斯近信，出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者，有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装，其实质则是人的心灵世界的外露，由表及里，首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内(de nei)心世界。次章举“仪”之一端，丝带、缀满五彩珠玉的皮帽，将“仪”之美具体化、形象化，让人举一反三，想像出“淑人君子”的华贵风采。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
上一联以景传情，下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝，华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家，连家信也动不动长年断绝，音讯杳然，他不可能不望眼欲穿，忧心如焚。这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生，欣欣向荣，而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，难以解脱。
第一段从“连昌宫中满宫竹(zhu)”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的(qing de)直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）。在韵律安排上，此诗倒很有特色，三换韵脚，先用鱼部韵，再用耕部韵，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句，连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵，音调非常铿锵和谐，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
这是指公元696年，在契丹攻陷冀州的危机时刻，狄仁杰调任魏州刺史，以民生为要，提振军民退敌信心，兵不血刃使得契丹退兵，深得百姓爱戴，为其立了生祠；同时龙颜大悦，擢升其为幽州大都督，并亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。这一表彰，便收录在《全唐诗》中，名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字，既是对狄仁杰的表彰，也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩，说他辅佐朝廷，志守清廉而勤政，后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣，要他居宰相之位，激励大臣们同心协力，治理好国家。寥寥数语，既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政，又对狄仁杰给予厚望，成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇(fu huang)帝的褒奖，忠于皇室，为李氏、武氏均能竭心尽力；在治理民生方面，后人评价其“圣人无常心，以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去，武则天哭泣着说“朝堂空也”。
各章起兴之后，即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言，“如一”谓始终如一地威仪棣棣，包括庄重、整饬等，而不是指老是同一单调服饰。关于这一点，《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好：“君子动容貌斯远暴慢，正颜色斯近信，出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者，有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装，其实质则是人的心灵世界的外露，由表及里，首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内(de nei)心世界。次章举“仪”之一端，丝带、缀满五彩珠玉的皮帽，将“仪”之美具体化、形象化，让人举一反三，想像出“淑人君子”的华贵风采。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
抒情二句：“易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。”情因景生，忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感，显然是为了说明那些统治者醉生梦死，意志消沉，一味宴安享乐，早就置国家安危于不顾。“可怜”一词，仿佛是为荆卿惋惜，其实，不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗？在荆轲活着的年代，对强敌的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀，这，不正是一个时代的悲哀么？
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 ，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
上一联以景传情，下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝，华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家，连家信也动不动长年断绝，音讯杳然，他不可能不望眼欲穿，忧心如焚。这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生，欣欣向荣，而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字，更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁，难以解脱。
第一段从“连昌宫中满宫竹(zhu)”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的(qing de)直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后，第二天，春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地，留下了春的印记，那就是最初的春草芽儿冒出来了，远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细，地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽，却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家，挥洒着他饱蘸水分的妙笔，隐隐泛出了那一抹青青之痕，便是早春的草色。远远望去，再像也没有，可走近了，反倒看不出。这句“草色遥看近却无”，真可谓兼摄远近，空处传神。
创作背景
韩翃的生卒年暂无法确考，此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。
欧阳衮( 五代 )
收录诗词 (6748) 首
简 介
欧阳衮 欧阳衮约公元八三八年前后在世）字希甫，福州闽县人。生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。曾赴京都长安应举，数次皆不中 。后与诗人项斯以诗相知，渐与项斯齐名诗坛。于唐宝历元年(825年)进士及第，官至监察御史。有二子琳、玭，皆登进士第，复中宏词科，以诗赋传家。《全唐诗》收其《雨》、《田家》、《神光寺》、《和项斯游头陀寺上方》等诗。
残丝曲
"马嘶烟岸柳阴斜，东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒，
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
"四方骚动一州安，夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥，
"向蜀还秦计未成，寒蛩一夜绕床鸣。
青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。回尘却惆怅，归阙难迟迟。"
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
八声甘州·记玉关踏雪事清游
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
"不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
诏下人间觅好花，月眉云髻选人家。
芙蓉楼送辛渐二首
夫君才大官何小，堪恨人间事不平。"
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁，更忆山房语夜分。
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。"
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
"已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。
妾薄命·为曾南丰作
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
"岚霭润窗棂，吟诗得冷症。教餐有效药，多愧独行僧。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
谏疏至今如可在，谁能更与读来看。"
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。"
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
小雅·小旻
"轺车难久驻，须到别离时。北阙定归去，东山空作期。
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
独坐敬亭山
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
此得名浑别，归来话亦新。分明一枝桂，堪动楚江滨。"
"九霄无诏下，何事近清尘。宅带松萝僻，日唯猿鸟亲。
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
"忆昔仗孤剑，十年从武威。论兵亲玉帐，逐虏过金微。
丹阳送韦参军
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
病眼嫌灯近，离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊，莫向五更啼。"
伯牙海上感沧溟，何似今朝风雨思。"
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
苇陂竹坞情无限，闲话毗陵问杜陵。"
翠楼
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
"万古清淮照远天，黄河浊浪不相关。县留东道三千客，
何物把来堪比并，野塘初绽一枝莲。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分，青云干禄已无心。
破胆期来复，迷魂想待醒。鲁山行县后，聊为奠惟馨。"
清平乐·莺啼残月
上相思惩恶，中人讵省愆。鹿穷唯牴触，兔急且cg猭.
"接鹭陪鸾漫得群，未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见，
"相逢尽说归，早晚遂归期。流水多通处，孤舟少住时。
应有红儿些子貌，却言皇后长深宫。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
"书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期。
七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。
"扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半，
南山田中行
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。"
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。"
"善政无惭色，吟归似等闲。惟将六幅绢，写得九华山。
"烟为行止水为家，两两三三睡暖沙。