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浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

魏晋 / 超源

云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

yun pi dan feng que .ri xia hei long chuan .geng du nan xun zou .liu sheng ru guan xian ..
su geng jiu wei chui .qing liang shang han jie .qi neng wu ji yin .chang ya jun en jue ..
xiang sha ye wang gui .song qing gu dian fei .deng ming fang zhang shi .zhu xi bi qiu yi .bai ri chuan xin jing .qing lian yu fa wei .tian hua luo bu jin .chu chu niao xian fei .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
shi lu dong liu shui .cang jiang yi diao gan .song sheng bo yu xue .cao se zi ling tan .
gu ren qu chi zhe .su ci fan ji dai .zuo yi you dong nan .qi bu zhi jin tui .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
yan cao ning shuai yu .xing han fan gui liu .lin gao chu shang yue .tang shen wei zhuan zhou .
bu zhi jiu xing jing .chu quan ji zhi jue .san zai ye lang huan .yu zi lian jin gu ..
yuan qi dan ma zhang tian wei .ruo qu chang sheng fu lu gui .zhang jian yao chi lu bang zi .
gu ren bu ke jian .he shui fu you ran .lai you zheng sheng yuan .shi wen xing lu chuan ..
liu se ying gao wu .he yi zhao xia wei .shui yun chu qi zhong .mu niao yuan lai chi .
su mu wu tai shang .yong rong fen shu zhong .han xiang chu dai lou .chi jian jiu sheng feng .

译文及注释

译文
有一个美艳绝代的(de)《佳人(ren)》杜甫 古诗,隐居在(zai)僻静的深山野谷。
满腹离愁又被晚钟勾起。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船(chuan),姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是(shi)载不动我内心沉重的忧愁啊!
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
  秦称帝之(zhi)后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅(chang),原来乡村小桥像极了我的家乡!
明暗不分混沌一片(pian),谁能够探究其中原因?
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。

注释
(12)花门:即回纥。剺(lí)面:匈奴风俗在宣誓仪式上割面流血,以表诚意。这里指回纥坚决表示出兵助唐王朝平定安史之乱。
⒁金镜:比喻月亮。
7.帝:上帝。巫阳:古代神话中的巫师。
优游:从容闲暇。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。
⑵弱龄:少年。指二十岁时。弱:幼。寄事外:将身心寄托在世事之外,即不关心世事。
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。

赏析

  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  诗的上半部分,是诗人(shi ren)野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于(meng yu)黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一(jin yi)步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

超源( 魏晋 )

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简 介

超源 清僧。浙江杭州人,字莲峰。雍正间召赐紫衣杖钵,敕主苏州怡贤寺。工山水,诗有空山冰雪气象。有《未筛集》。

八声甘州·摘青梅荐酒 / 刘源

散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 胡咏

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。
"青柳映红颜,黄云蔽紫关。忽闻边使出,枝叶为君攀。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。


赐宫人庆奴 / 屠绅

舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"


一箧磨穴砚 / 龚孟夔

"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 汪缙

虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。


悲青坂 / 王汝玉

周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 上官仪

夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
"下第常称屈,少年心独轻。拜亲归海畔,似舅得诗名。
眷言同心友,兹游安可忘。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,


考槃 / 谢深甫

"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。


虞美人·听雨 / 许銮

旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
"进军飞狐北,穷寇势将变。日落沙尘昏,背河更一战。


木兰花慢·中秋饮酒 / 俞庸

此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。