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忆王孙·夏词

南北朝 / 楼燧

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。


忆王孙·夏词拼音解释:

mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
ku jie bu jian deng long ke .ci ye you you yi meng fei ..
.chui bai shang yu yuan xia zhu .er sun gong si yi shen mang .
liu gu gong shi jing .hua yang qi dao qing .jin men rong ao li .guan man qie huan cheng ..
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
bao yu piao piao sheng zuo shang .keng keng cheng cheng han zhong zhong .pan wo cu pai ming jiao long .
duan jin bu jin tiao .leng hao kan yu zhe . ..lu gui meng
yue lun xing si jian .shi wu shi ru qing .jian yan sui xiong qu .ting ying qiu you sheng . ..liu yu xi
xin shi wen wo pian rao si .huan nian jiao liao de yi zhi ..
qian nian yin zhuo ku sang gen .bu sui hai yan bai liang qu .ying wu yu huan xian bao en .
guan xian zui hao you seng she .jiang jin ying xu mai diao chuan ..
.xi yang lai lai sui yue shen .long kai bu jian yi shen yin .
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
.zhen zhong wang guang si .jiao qing shang zai bu .wu cheng lian zhai zhu .chu sai bing che you .

译文及注释

译文
何况秋风(feng)已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
这里的道路连接千里,人(ren)民出来多如浮云舒卷。
你不用为新婚离别难过啊(a),要在战争中为国家多多出力;
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸(zhu)侯国结怨,这样心里才痛快么?”
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲(duo)避凶狠的鹞却又撞进了网里。
  这一天接见范雎,看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人,宫中没有别人了,秦王跪着请求说:“先生拿什么来赐教寡人?”范雎说:“对,对。”过了一会儿,秦王再次请求,范雎说:“对,对。”像这样有三次了。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
隐隐的犬吠(fei)声夹杂在淙淙的流水声中,
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。

注释
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
46则何如:那么怎么样。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
⑵床:今传五种说法。
115.陆离:形容色彩斑斓。
譬如:好像。

赏析

  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  洞庭(dong ting)去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作,在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本,所咏之物形神兼备,更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深,“不粘不脱,不即不离,乃为上乘”(《带经堂诗话》),追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之极至有一,曰入神。至矣,尽矣。蔑以加矣。”体物工妙,词近旨远,夹叙夹议的手法配合默契,语言叙述中不尚辞藻,平淡而具思致,清雅辅以言深。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特(de te)征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字(ai zi),爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮(lan qi)丽,诗也如锦似绣。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬,但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗(he shi)人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后(zui hou)则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

楼燧( 南北朝 )

收录诗词 (2975)
简 介

楼燧 楼燧,鄞县(今浙江宁波)人。宁宗嘉定间通判汀州(清干隆《福建通志》卷二六)。

孤雁二首·其二 / 褚篆

蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


西江月·堂上谋臣尊俎 / 张继

复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。


古朗月行(节选) / 邝杰

想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。


沁园春·再到期思卜筑 / 陆蓉佩

影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈


仲春郊外 / 寂居

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,


代赠二首 / 钱寿昌

览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 王汝金

三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
玩景方搔首,怀人尚敛眉。因吟仲文什,高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。


小雅·裳裳者华 / 危彪

万里乡书对酒开。 ——皎然
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。


青玉案·天然一帧荆关画 / 姚霓

云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


皇皇者华 / 华兰

江总征正,未越常伦。 ——皎然
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊