译文
万古都有这景象。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做(zuo)茶叶的生意(yi)。
三良效忠穆公恳切(qie)殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于(yu)当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
注释
先世:祖先。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
天宇:指上下四方整个空间。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
⑹柂:同“舵”。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。