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论诗五首·其二

未知 / 荫在

西北皇华早,东南白发侵。雪霜苏武节,江海魏牟心。独夜占秦分,清秋动越吟。蒹葭黄叶暮,苜蓿紫云深。野旷风鸣籁,河横月映参。择巢幽鸟远,催织候虫临。衣揽重裁褐,貂馀旧赐金。不知年号改,那计使音沈。国久虚皮币,家应咏藁砧。豚鱼曾信及,鸿雁岂难任。素帛辞新馆,敦弓入上林。虞人天与便,奇事感来今。
官河新柳雪初融,仙客归舟背楚鸿。铁柱昼闲山似玉,石楼人静水如空。煮茶榻畔延徐孺,烧药炉边觅葛洪。天上云多白鹤去,子规何事怨东风。
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
争生嗔得伊。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
学宦两无成,归心自不平。故乡尚万里,山秋猿夜鸣。人愁惨云色,客意惯风声。羁恨虽多情,俱是一伤情。
暗伤神¤
"仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去,
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。


论诗五首·其二拼音解释:

xi bei huang hua zao .dong nan bai fa qin .xue shuang su wu jie .jiang hai wei mou xin .du ye zhan qin fen .qing qiu dong yue yin .jian jia huang ye mu .mu xu zi yun shen .ye kuang feng ming lai .he heng yue ying can .ze chao you niao yuan .cui zhi hou chong lin .yi lan zhong cai he .diao yu jiu ci jin .bu zhi nian hao gai .na ji shi yin shen .guo jiu xu pi bi .jia ying yong gao zhen .tun yu zeng xin ji .hong yan qi nan ren .su bo ci xin guan .dun gong ru shang lin .yu ren tian yu bian .qi shi gan lai jin .
guan he xin liu xue chu rong .xian ke gui zhou bei chu hong .tie zhu zhou xian shan si yu .shi lou ren jing shui ru kong .zhu cha ta pan yan xu ru .shao yao lu bian mi ge hong .tian shang yun duo bai he qu .zi gui he shi yuan dong feng .
chang yi wu shan .shan shang sen sen wu xiang miao .miao qian jiang shui nu wei tao .qian gu hen you gao .han ya ri mu ming huan ju .shi you yin yun long dian yu .bie lai you fu ye ling ci .yao dian jiu ying zhi .
.chui luo jin e .zou shang hong yin chu chen pai .zhi kong qing fei .ni qian you si re zhu yi .
li bie you jing nian .du dui fang fei jing .jia de bao qing fu .chang bao xiang si bing .
yuan yang pai bao zhang .dou kou xiu lian zhi .bu yu yun zhu lei .luo hua shi ..
zheng sheng chen de yi .
fu gui you ren bu zai tian .wan li zhen wu mi jiu guo .liang he feng huo fu xiang lian .
shui jie tui qiong yuan que .pian shang gong fu .sha shi dan ju .dao ci ping he jue .
xue huan liang wu cheng .gui xin zi bu ping .gu xiang shang wan li .shan qiu yuan ye ming .ren chou can yun se .ke yi guan feng sheng .ji hen sui duo qing .ju shi yi shang qing .
an shang shen .
.xian nv xia .dong shuang cheng .han dian ye liang chui yu sheng .qu zhong que cong xian guan qu .
hou xing ci tun .bu bo zhong xing du men .zhong xing li bu .bu bo qian xing jia ku .

译文及注释

译文
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍(pai)手按掌。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝(di)心中却并不以为善?
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才(cai)能回到(dao)故里?
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
关西老(lao)将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
魂魄归来吧!
风和日暖,在这么好的春光,独(du)自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。

注释
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
同普:普天同庆。
④窈窕:形容女子的美好。
阴山骄子:指回纥。《史记·秦本纪》:“西北斥逐匈奴,自渝中并河以东属之阴山。”徐广曰:“阴山在五原北。”《通典》:“阴山,唐安北都护府也。”汗血马:大宛国有汗血马。
②辘轳(lùlú):一种安在井上绞起汲水斗的器具,亦即汲取井水用的滑车。金井:井栏上有雕饰的井,这里指宫廷园林中的井。梧桐:一种落叶乔木,叶柄长,叶大,质地轻而韧。古代诗人常用梧桐金井说明时已至晚秋。如李白《赠别舍人弟台卿之江南》中有诗句:“去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。”又王昌龄《长信秋词》中也有诗句:“金井梧桐秋叶黄”。

赏析

  这首诗可分为四节。
  四章想象、或者说希望(xi wang)永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照(zhao),以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是(huan shi)自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(nian)(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加(xiang jia)以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印(pei yin)。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田(de tian)舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

荫在( 未知 )

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简 介

荫在 荫在,字香谷,号桤庵,吴江人,本姓皇甫。诸生。妙华庵僧。有《香谷集》。

采莲曲 / 陈恬

而可为者。子孙以家成。
树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
礼仪有序。祭此嘉爵。
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌,飞上九天歌一曲。"
临流更把同心结。情哽咽,后会何时节?不堪回首相望,


梦江南·兰烬落 / 秾华

"蚕则绩而蟹有匡。
奏尔悲诵。肃肃雝雝。
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
眷言访舟客,兹川信可珍。洞澈随清浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,万丈见游鳞。沧浪有时浊,清济涸无津。岂若乘斯去,俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓,宁假濯衣巾?愿以潺湲水,沾君缨上尘。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
黄金累千。不如一贤。"


一剪梅·咏柳 / 贺遂亮

沾襟,无人知此心¤
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
龙返其乡。得其处所。
杳杳征轮何处去?离愁别恨千般。不堪心绪正多端。
鹁鸠树上鸣,意在麻子地。
为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。
前朝进士过林扃,信宿论心为竦听。云气夜蟠雄剑紫,天光寒入旧毡青。不同嘉树生南国,犹梦鲲鱼化北溟。老我归田有龙具,仅堪供卧读牛经。
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。


唐临为官 / 丁执礼

"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
无狐魅,不成村。
夜长衾枕寒¤
细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
奉敕追三樵,随侯傍道走。回头语李郎,唤取尔朱九。
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 褚成昌

禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
"燕双飞,莺百转,越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰,
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
帝作奎章儗石渠,花明长日幸銮舆。丹丘词气凌司马,封禅何如谏猎书。


夜坐 / 高元矩

春山夜静,愁闻洞天疏磬。玉堂虚,细雾垂珠佩,
"道该房前石竹丛,深浅紫,深浅红。婵娟灼烁委清露,
要洗濯黄牙土¤
缓唱渔郎归去¤
来嗣王始。振振复古。
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
野鹤望长远,庭花笑不群。须知摇落后,众木始能分。"
惆怅恨难平¤


登雨花台 / 韩元吉

"战胜而国危者。物不断也。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
玉砌花光锦绣明,朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成,炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧,不传消息但传情。黄金窗下忽然惊,征人归日二毛生。
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
远烟笼碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。
征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。


喜雨亭记 / 伍弥泰

恨依依。
烟冷瑶棂,神游贝阙。芙蓉城里花如雪。仙郎同蹑凤凰翎,千门万户皆明月。地老天荒,山青海碧。满身风露飘环玦。高楼画角苦无情,一声吹散双飞蝶。
何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,
君王何日归还¤
关山人未还¤
帘外三间出寺墙,满街垂柳绿阴长,嫩红轻翠间浓妆¤
西入秦。五羖皮。
"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。


塞上曲二首 / 沈绍姬

方池开玉鉴,炯炯湛虚明。瘦影休烦照,心凉已共清。
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
羊头山北作朝堂。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
后世法之成律贯。"
月明杨柳风¤
五公旧谱汉庭传,之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石,云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠,绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住,别离可奈落花前。


清明日狸渡道中 / 黄廉

勉促旋騑軨,未可恋云松。散材事即异,期为卜一峰。"
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"
主诚听之。天下为一四海宾。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"