首页 古诗词 水调歌头·沧浪亭

水调歌头·沧浪亭

近现代 / 丁复

招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"谁能愁此别,到越会相逢。长忆云门寺,门前千万峰。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
zhi jin ying wu fu .bu gui fang gui zhi .shao jun cai yong xu .chang ming tang ju zhi .
.jie shi liao xi di .yu yang ji bei tian .guan shan wei yi dao .yu xue jin san bian .
wei tuo sui bei bai .tai shi shang nan liu .jun lv ying du xi .huan qu yao jin shou .
.shui neng chou ci bie .dao yue hui xiang feng .chang yi yun men si .men qian qian wan feng .
guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
ming he dai fei yan .ye huo lian huang cun .dui ci geng chou yu .you zai huai gu yuan ..
he yi kou dao jian .du cheng ming yi xie .xin suan chen hou lei .tan xi ji ying bei .
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .

译文及注释

译文
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然(ran)自(zi)己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
易水边摆(bai)下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭(ting)中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端(duan)庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
中秋节这天天空(kong)澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近(jin)。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。

注释
⑵烟姿:轻盈美好的姿态。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅,开时……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’”此处指柳姿,柳丝摇曳如烟。
⑹阴霞:山北面的云霞。若耶溪流向自南而北,诗人溯流而上,故曰“阴霞”。
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”
⑹太虚:即太空。
③贤者:旧说以为是影射欧阳修。据史书记载,曾巩曾向欧阳修推荐王安石的文章,欧阳修大加赞赏,并帮助王安石考取了进士。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。
(16)白头如新:指有的人相处到老而不相知。

赏析

  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思(si)没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟(zhe chi)疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为(yin wei)其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

丁复( 近现代 )

收录诗词 (5993)
简 介

丁复 元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。

秋夜长 / 王汝廉

天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。


大雅·召旻 / 陆德舆

长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"


三部乐·商调梅雪 / 赵汝绩

罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。


江行无题一百首·其十二 / 彭罙

早据要路思捐躯。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
朝趋可刷幽并夜。吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
问君今年三十几,能使香名满人耳。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"


玉楼春·东风又作无情计 / 孟传璇

青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极,朱衣只在殿中间。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
庶将镜中象,尽作无生观。"


夕阳楼 / 无可

公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
寂寞向秋草,悲风千里来。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。


上堂开示颂 / 岳岱

粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 张孝忠

崔侯初筵色,已畏空尊愁。未知天下士,至性有此不。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。


十样花·陌上风光浓处 / 骆绮兰

颓龄舍此事东菑。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。


连州阳山归路 / 道慈

"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"