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疏帘淡月·寓桂枝香秋思

五代 / 聂含玉

旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思拼音解释:

jing qi lai wang ji duo ri .ying xiang tu zhong jian sui chu ..
.ba jiao wei yu yi .gu xiang chuang qian zhong .lian qu dian di sheng .liu de gui xiang meng .
chang kong lei di duo .zi sun liang mu hui .bin bian sui you si .bu kan zhi han yi ..
.xi nian zeng shi fan an cheng .song zhu feng zi he xing qing .xi ye shu he heng lou xiang .
.qiu tian jing ri ju huan xiang .du zuo shu zhai si yi chang .
zui mei ji qin yu zi xie .piao ying chang juan feng huang cha .
xu zhong shi ya ju ling bo .dou chu zha jing yu sou yi .luo yan shi yue xiang bi kui .
ji lei fei xian qu .guang tong bai ri lai .fen hen yi jian yu .dai se ya sheng tai .
.cu cu fu ting ting .san feng zhuo yao ming .mei si qiong ben mo .ying he ji tu jing .
lv yin xie xiang yi .can zhao yuan qin cheng .zi ke zi xin ke .huan qi zhen sheng ming ..
.he shi ku ying hui .li chang bu zi cai .hen shen sui meng qu .chun tai zhu yun lai .
.ye ke wu sang ma .cong jun dai mo ye .qi lun zhi bai di .wei he guo huang hua .
yi pu san feng chi ri tian .lu ren cai jian bian xiao ran .
.qing jiang ru jing yue ru gou .fan yan cang mang song ke chou .yi lei qian sheng zhu zhi qu .

译文及注释

译文
为什么要一(yi)个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
泛读着《周王传》,浏览(lan)着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐(le)呢?
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
后(hou)羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
  像您这样读了很多古人的书(shu),能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞(zan)您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
那深沉哀(ai)怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方(fang)。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

注释
高:高峻。
18.且:将要。噬:咬。
⑵沔(miǎn)东:唐、宋州名,今湖北汉阳(属武汉市),姜夔早岁流寓此地。丁未元日:孝宗淳熙十四年(1187年)元旦。
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
⑾扫迹:语见孔稚珪《北山移文》“乍低枝而扫迹”。原意谓扫除干净,不留痕迹。此处系反其意而用之。
状:样子。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。

赏析

  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰(peng)损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  第三句点题,进一步用历史事(shi)实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟(zhou),故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西(zai xi)河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领(yin ling)望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今(zai jin)天也不无借鉴意义。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  古代(gu dai)文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

聂含玉( 五代 )

收录诗词 (5211)
简 介

聂含玉 聂含玉,开原人。

送裴十八图南归嵩山二首 / 姚前机

"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
"桃李春多翠影重,竹楼当月夜无风。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"


入都 / 张诰

西州城外花千树,尽是羊昙醉后春。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
"丹溪药尽变金骨,清洛月寒吹玉笙。


晚泊岳阳 / 德亮

"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
杜陵隋苑已绝国,秋晚南游更渡江。"
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。


南岐人之瘿 / 姜德明

"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。


送东阳马生序(节选) / 释妙应

"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
香风满阁花满树,树树树梢啼晓莺。"
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
"龙砂铁马犯烟尘,迹近群鸥意倍亲。风卷蓬根屯戊己,
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,


八月十二日夜诚斋望月 / 薛昭纬

海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
羁栖摧剪平生志,抱膝时为梁甫吟。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 张树筠

势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
霜情月思今何在,零落人间策子中。"


送人赴安西 / 梁佩兰

"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。


九歌·礼魂 / 邹越

溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
北思惊沙雁,南情属海禽。关山已摇落,天地共登临。"
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
不是醉眠愁不散,莫言琴酒学相如。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"帝乡归未得,辛苦事羁游。别馆一尊酒,客程千里秋。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 赵本扬

赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"