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漫感

隋代 / 邹德臣

凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。


漫感拼音解释:

feng huang ming zai gu tai kong .shi chao qian bian qiu wu lv .fen zhong gao di luo zhao hong .
yue luo e jian yin .gong kong hou qi huan .xian ai qiong di jie .qin li qi tian yan .
.dong nan yi wang ri zhong wu .yu zhu xi he qu de wu .
yu xin sheng duo gan .yang zhu si you qing .xian wei zhong fu se .jia leng xiang fu zheng .
du ai qian feng zui gao chu .yi feng chu ri bai yun zhong ..
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
.ci shi qi xiao sa .qin yuan ke ying guan .he si jun wu shi .feng chui yu bian shan .
.huang cun yi fei ying .tou su lv hun jing .duan yan gao reng ji .han xi xiao geng qing .
li zhu sou de jin dong ying .bao yi yi huan jin zhang gui .jin ye zeng sui yu shu rong .
.xi feng fan shi qing .nan pu bian li qing .ju yan han qiu shui .he hua di yu sheng .
.liu bu cheng si cao dai yan .hai cha dong qu he gui tian .chou chang duan chu chun he xian .
bu jiang shuang er fu ling lun .jia song ci fu xiang ru shou .yang cheng ge pian li bai shen .
zuo lai qing tai you wu xian .geng xiang lou qian wu zhe zhi ..
.lu qi chang bu jin .ke hen yao nan tong .lu di wan ting yu .liu hua nan pu feng .
si lin qiu shui jian lou tai .lan tang ke san chan you zao .gui ji ren xi niao zi lai .
jun huai yi pi hu wei juan .zheng shi chou en lei de gan ..
.tong yan yuan hua zun .fan shang ming zi jun .jing kan chou jian ying .qing dong jiu sheng wen .

译文及注释

译文
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山(shan)峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓(nong)郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番(fan)话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
魂啊不要去西方!
南方直抵交趾之境。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮(wu)辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才(cai)辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其(qi)中的原因吧!
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
126、情何薄:怎能算是薄情。
⑵横塘:原为三国时吴国在建业(今南京市)秦淮河边修建的堤岸,后为百姓聚居处。此处未必即是吴国的横塘,或只是借名泛指而已。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
⑸度:吹到过。玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
天姥:即天姥山,在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌,此山被道教尊为仙山。

赏析

  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破(po)裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠(ke)”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟(fei niao)早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危(de wei)险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的(cheng de)官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人(gei ren)们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

邹德臣( 隋代 )

收录诗词 (1332)
简 介

邹德臣 邹德臣,字孝扬,号竹斋,清无锡人。岁贡生。着有《竹斋诗稿》并《四书析疑》,未刊藏于家。

登金陵凤凰台 / 徐继畬

由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"


咏茶十二韵 / 释今四

"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。


过分水岭 / 杨后

闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
"出门羡他人,奔走如得涂。翻思他人意,与我或不殊。
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"


驺虞 / 王京雒

柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
以上并见张为《主客图》)
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"到晓改诗句,四邻嫌苦吟。中宵横北斗,夏木隐栖禽。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,


悯黎咏 / 孙煦

"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
"寺隔海山遥,帆前落叶飘。断猿通楚塞,惊鹭出兰桡。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
不见姮娥影,清秋守月轮。月中闲杵臼,桂子捣成尘。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"


酬张祜处士见寄长句四韵 / 胡凯似

栖迟惯得沧浪思,云阁还应梦钓矶。"
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
视草丝纶出,持纲雨露悬。法行黄道内,居近翠华边。
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。


眼儿媚·咏红姑娘 / 黄晟元

"寒空孤鸟度,落日一僧归。近寺路闻梵,出郊风满衣。
茱萸垂晓露,菡萏落秋波。无遣君王醉,满城嚬翠蛾。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
"婺女星边去,春生即有花。寒关云复雪,古渡草连沙。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 石芳

长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
"天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术,
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,


元日述怀 / 贺知章

"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
宿寝书棱叠,行吟杖迹稠。天晴岂能出,春暖未更裘。"
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
嘉名已极终难称,别是风流不是帘。"
曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。"
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"


点绛唇·黄花城早望 / 林用霖

下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。