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大雅·緜

元代 / 张仲深

炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
顾问边塞人,劳情曷云已。"
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。


大雅·緜拼音解释:

yan shi fang chu ti .you ruo jian shuang lu .chou chang chang cen chang .ji mo liang wang fu .
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
cang tian man chou yun .bai gu ji kong lei .ai ai yun nan xing .shi wan tong yi yi ..
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
.shang jiang fa wen chang .zhong jun jing shuo fang .zhan xing yin jing jie .ze ri bai tan chang .
.gao ren bu ke you .qing lun fu he shen .yi jian ru jiu shi .yi yan zhi dao xin .
ri wang tian chao jin .shi you ying lu chang .qing yan jian ke zhou .hui nian ji cang lang .
bi wo ju ruo sang .yun shan qi shu diao .qing feng sheng xu kong .ming yue jian tan xiao .
jun jie ling yuan song .tong qin wo pan shi .fu bing su han quan .san zi tong er ji .
men qian gong huai mo .shi xiang yi hu dao .qiu lai shan yu duo .luo ye wu ren sao .
gu wen bian sai ren .lao qing he yun yi ..
.xi kou shui shi qian .ling ling ming yao cong .ru xi shuang feng jun .song kuo shu you feng .

译文及注释

译文
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公(gong)卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
花(hua)到(dao)盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
  从(cong)前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
一剑(jian)挥去,劈开浮云,发誓要(yao)扫清幽燕。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
刚抽出的花芽(ya)如玉簪,
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
揉(róu)
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
其二

注释
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。
天章:文采。
⑱彭泽归来:指陶渊明辞官归隐。陶渊明曾为彭泽令,后因不愿“为五斗米折腰向乡里小人”,辞去官职,赋《归去来兮辞》中“乐琴书以消优”和“三径就荒,松菊犹存”等句子,说明其隐居生活的乐趣。风流鬓未华(花),是说陶渊明隐居时年纪还不很老。
⑶江陵:今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里,其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠障,隐天蔽日,自非亭午时分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百时里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘(或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀啭久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”还:归;返回。
(7)有:通“又”。
⑶壮岁旌旗拥万夫:指作者领导起义军抗金事,当时正二十岁出头。他在《进美芹十论子》里说:“臣尝鸠众二千,隶耿京,为掌书记,与图恢复,共藉兵二十五万,纳款于朝。”壮岁:少壮之时。
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。

赏析

  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断(duan)绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好(zhi hao)一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征(xiang zheng)、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作(wei zuo)具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

张仲深( 元代 )

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简 介

张仲深 字子渊,庆元路人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷,《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹,颇具陶韦风格。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 王艮

介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
再礼浑除犯轻垢。"
"剡路除荆棘,王师罢鼓鼙。农归沧海畔,围解赤城西。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,


相见欢·微云一抹遥峰 / 贾谊

地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。


读孟尝君传 / 李璜

翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。"
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。


题画兰 / 胡子期

草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
今日却回垂钓处,海鸥相见已高翔。"
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 王景中

"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,


倦寻芳·香泥垒燕 / 曹嘉

雁塔昌基远,鹦林睿藻抽。欣承大风曲,窃预小童讴。"
丹青丈室满,草树一庭深。秀色玄冬发,交枝白日阴。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。


愚溪诗序 / 魏裔介

碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 王之球

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。


题平阳郡汾桥边柳树 / 赵子泰

持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"


金陵怀古 / 何承天

齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。