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岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

元代 / 丁如琦

有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
兹焉不可继,梦寐空清辉。"
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

you di wei zai zhu .wu chi yi yang e .xue shu qiu mo ji .niang jiu ai chao he .
zhong chu qi zi yi .kuang huai shui wo chou .feng che long ye ma .ba huang an zu you .
zi yan bu ke ji .meng mei kong qing hui ..
.zhu ren ruo zhi wo .ying xi wo jie de jun .zhu ren bu zhi wo .
gui huan yue shu shi .wen zi hao qian wan .chen ji jing shui xun .jian shi fei gui xian .
.wu chang shan xia shu jiang dong .zhong xiang xian zhou jian ge hong .
bu qi ling zhu bao .xing wu xian yuan bing .liao ge yi ji zhi .you yi gao tong xing ..
yu jian wu yu liang shi .chang zuo gong ti yao yin .yi ying he huang zi .ji guo shi lun bai .jian wu xian qian nan hui ji .hou shi huan jia .pu yi qi bi you yi wen .jin wu de yan .gu zuo huan zi hui ji ge yi bu qi bei .ye fen jiao bi huang .shi ying man liang dian .tai cheng ying jiao ren .qiu qin meng tong nian .wu shuang dian gui bin .shen yu tang pu wan .mai mai ci jin yu .ji chen shou zhun jian .
.li zi bie shang guo .nan shan kong dong chun .bu wen jin xi gu .cha wei jian qing ren .
ji ming tian han xiao .ying yu jin lin chun .shui ru wu shan meng .wei ying luo shui shen .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
xue shen wu chu ren sha di .chang can ban li ren you shao .dai lou fang qian yue yu xi .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .

译文及注释

译文
其二
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打(da)蜀国(guo),张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”
赏罚适当一一分清。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
秋(qiu)风从函谷关吹起,凌冽的寒气(qi)惊动了河山。
高楼镂著花纹的木(mu)条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶(jie)梯有层叠三重。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路(lu)旁,与杏树和桃树相映。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。

注释
暗用《楚辞 招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”浦上:水边。《九歌 河伯》:“送美人兮南浦。”因而此句隐含离别之意。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
⑩阴求:暗中寻求。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
[18] 目:作动词用,看作。

赏析

  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗(chu shi)向词演化的迹象。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中(zi zhong),将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒(yi shu)适的生活。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”,写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言,不慕荣利”,这是五柳先生最突出的地方(di fang)。闲静少言是五柳先生的外在表现,不慕荣利,才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利,五柳先生就无须奔忙,不用烦躁,自然也就闲,也就静,用不着喋喋不休。但这种闲静少言,并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书,不求甚解”,不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的,是一种求知的满足,精神的享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人,和那个时代的社会对他的限制和迫害。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

丁如琦( 元代 )

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简 介

丁如琦 丁如琦(1722-1800),字器淳,无锡人。干隆十八年举人,官浙江常山知县,有《菊圃诗钞》四卷附词。

凉州词三首·其三 / 才冰珍

羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
勤研玄中思,道成更相过。"
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。


善哉行·伤古曲无知音 / 布山云

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


蝶恋花·别范南伯 / 慕容江潜

平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。


瀑布 / 闻人慧红

"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。


将进酒·城下路 / 闳昂雄

宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。


河中石兽 / 虞丁酉

驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。


观书 / 宗政峰军

"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。


饮酒·十一 / 东方雨寒

前溪忽调琴,隔林寒琤琤.闻弹正弄声,不敢枕上听。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 水诗兰

"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
乃知田家春,不入五侯宅。"
投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。"
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"灵藤为拄杖,白净色如银。得自高僧手,将扶病客身。


车邻 / 公冶洪波

誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。