译文
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在(zai)太多!
称我不愧于你,宛如青鸟有(you)丹心。
开国以(yi)来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦(ku)。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
我说:“为什么这样呢(ne)?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独(du)独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅(fu)导他的办(ban)法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
(47)称盟:举行盟会。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
(8)僭(jiàn):超出本分。
14.罴(pí):棕熊。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。