译文
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
经常愤恨这个躯体不(bu)属于我自己(ji),什么时候能(neng)忘却为功名利禄而奔竞钻(zuan)营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都(du)已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂(song)成王的大德,称赞周公的功绩。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
自然使老者永不死,少(shao)年不再哀哭。
清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
注释
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
(40)涑(Su)川:水名,在今山西西南部。
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。
(6)利之:使之有利。
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。
⑫成:就;到来。
19.鹜:鸭子。
⑹楚江:即泗水。