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木兰花·乙卯吴兴寒食

宋代 / 汪学金

行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"晚雨晓犹在,萧寥激前阶。星星满衰鬓,耿耿入秋怀。
与君同入丹玄乡。"
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。


木兰花·乙卯吴兴寒食拼音解释:

xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
.chi zhong chun pu ye ru dai .zi ling cheng jiao lian zi da .
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .
chu shi tian shan zhi wai fei bai xue .jian jian wan zhang jian di sheng liu quan .
wu lao suo tian guan .he qiao niu di ji .da jiang xi yi an .shou ci cheng zhe xi .
jin dao jie shen fa .jie shi fen ling xiang .di zi de qi jue .qing zhai ru kong fang .
liang fei xuan mian zu .ying dui duo cha can .ping peng feng bo ji .sang yu ri yue qin .
yi ya ling ge shan .huan lai ban wu yao .sa huang liu mi jie .zhuo liu song chang tiao .
.han ri lin qing zhou .liao tian yi wang shi .wei xiao mai jing xue .xian nuan du shu wei .
.wan yu xiao you zai .xiao liao ji qian jie .xing xing man shuai bin .geng geng ru qiu huai .
yu jun tong ru dan xuan xiang ..
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .
huan qu shou bu de .bei lai nan zi fang .gu men qing guan ye .du wo ming yue chuang .
you jian jun qian da jiang qi .xue li ming bin kai yu zhang .yin zhong qing hao zhu jin zhi .
chang kong yi xiu zhi .dai zi guang yan chen .fang fei zheng sheng yin .ge yong jing liang chen .

译文及注释

译文

这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了(liao)《周(zhou)易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤(qin)嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐(xu)国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵(bing),使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希(xi)望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲。”
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
玩书爱白绢,读书非所愿。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

注释

⑥德:恩惠。
⒁陇:小山丘,田埂。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
⑤聊:愿。员(yún 云):同“云”,语助词。
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。

赏析

  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  《《燕歌行》高适(gao shi) 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人(de ren)影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  这是(zhe shi)一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

汪学金( 宋代 )

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简 介

汪学金 (1748—1804)江苏太仓人,字敬箴,号杏江,晚号静厓。干隆四十六年进士,授编修。嘉庆中,官至左庶子。少时师事朱圭,为学兼通佛典。常以“毋虐取,毋奢用”诫子。有《井福堂文稿》、《静厓诗集》。

自常州还江阴途中作 / 贺遂亮

"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"
抱剑长太息,泪堕秋风前。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
西日惄饥肠,北风疾絺裾。升堂有知音,此意当何如。"
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,


新晴野望 / 沈进

老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
载辟载袚,丞相是临。弛其武刑,谕我德心。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,


命子 / 孔融

"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
古道随水曲,悠悠绕荒村。远程未奄息,别念在朝昏。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 熊梦祥

自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,


临江仙·滚滚长江东逝水 / 范寥

百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。


长安秋夜 / 谭垣

"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"
册府荣八命,中闱盛六珈。肯随胡质矫,方恶马融奢。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。


西夏寒食遣兴 / 方芬

深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"


/ 朱士稚

孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
"江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。


秦王饮酒 / 苏大璋

河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
只今中国方多事,不用无端更乱华。"


湖州歌·其六 / 李材

越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
上客终须醉,觥杯自乱排。"
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"