译文
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人(ren)之后。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
远(yuan)远望见(jian)仙人正在彩云(yun)里,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
秀美的庐山(shan)挺拔在南斗旁,
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑(jian),人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明(ming)亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
注释
(12)周眺览:向四周远看。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
⑵故国:指作者的家乡。春归:指春回大地。未有涯:无边无际。
桃溪:虽说在宜兴有这地名,这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事,态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有一大溪,见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》:“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
刘真长:晋朝刘惔,字真长,著名清谈家,曾为简文帝幕中上宾。杜少陵:杜甫,在蜀时曾作剑南节度使严武的幕僚。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。