首页 古诗词 宿紫阁山北村

宿紫阁山北村

唐代 / 叶梦熊

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,


宿紫阁山北村拼音解释:

zheng kan xi shang wen chang zhan .kong xiang tu zhong ni fu ren ..
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
chao you yao jun chi han dian .ming nian bei shu ke xu ying ..
shan hua ye luo jie chi shi .qiang bao zhi nan he suo wei .shou chi bai ren xiang lian wei .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
.shan bian shui bian dai yue ming .zan xiang ren jian jie lu xing .
kuang da ji he you .shen shen qi mo liang .shi ying deng gu si .jia qu zai chun gang .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .
wo kong shan wei mo xi mo hai shui .tian yu bi xi shu da di .nai neng lue zhan kuang seng yi .
dang nian shi jia man huang du .diao bi xi gui shi zhang fu .wan qing bai yun du zi you .

译文及注释

译文
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石(shi)一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭(ji)品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗(pian)傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。

我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与(yu)清明。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以(yi)致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老(lao)母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀(huai)。

注释
1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
10、介:介绍。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
貂裘:貂皮袍子。貂,一种动物,皮料珍,最能御寒。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
3.乘:驾。
3、绝:消失。
6. 薨(hōng):周代,诸侯死了叫薨;后代有封爵的大官死了,也叫薨。
⑵天街:京城里的街道。

赏析

  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  然而,王绩还不(huan bu)能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天(cong tian)宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
人文价值
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也(si ye)有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

叶梦熊( 唐代 )

收录诗词 (1319)
简 介

叶梦熊 惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。

鹊桥仙·七夕 / 林思进

却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
遂令仙籍独无名。"


临江仙·柳絮 / 如晓

梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 谢勮

敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


壬申七夕 / 徐悱

"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。


心术 / 张若潭

前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 麋师旦

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"


谒金门·花过雨 / 徐伟达

"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,


如梦令·满院落花春寂 / 许传霈

猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"


醉太平·春晚 / 原勋

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
十二楼中宴王母。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


点绛唇·梅 / 陈希亮

五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。