首页 古诗词 虞美人·寄公度

虞美人·寄公度

金朝 / 郑闻

暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。


虞美人·寄公度拼音解释:

mu yu yi you shi .chun feng fan zheng kai ...yun xi you yi ..
wan zuo yue ren yu .shu gan shui xiang shi .bie ci zui wei nan .lei jin you yu yi ..
cai qi shuang shuang yin bao che .qiang di liang liang zou hu jia .
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
jin qi teng wei hu .qin tai hua ruo shen .deng tan yang sheng yi .she zhai tan xun min .
yi dai fan hua jie gong jue .jiu yuan wei wang zhong lei lei ..
men ke xin shui zai .lin jiao ji tang wu .fu jin shuang ti luo .wei zuo ri you qu .
ming yue zhao gao ge .cai nv qian luo mu .ge wu lin bi yun .xiao sheng fei zhu bo .
wu lie he ren cai .xi shan jiu liang tong ..
.huang jing jin huai zhong .ti hang yi zi tong .jiu gong sui bu zhan .wu yue shang chi rong .
feng bo yi tiao di .qian li ru zhi chi .hui shou ren yi yao .nan kan chu tian ge ..
qi shang sang ye qing .qing lou han bai ri .bi shi yao wang jun .che ma cheng zhong chu .

译文及注释

译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美(mei)好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马(ma)熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵(duo)荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
不知什么人报告(gao)了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命(ming)作牧。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露(lu)出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!

注释
画阑:雕花的栏杆。凭:倚靠。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
243.尊食宗绪:指配享宗庙。
⑨宁台:燕国宫殿名。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”

赏析

  陆游的这两首《书愤》诗,笔力雄健,气壮山河,充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意,更是陆游整个创作中的精华所在。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集(ji),“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而(ti er)垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣(bu yi)之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态(de tai)度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

郑闻( 金朝 )

收录诗词 (7763)
简 介

郑闻 郑闻(?一1174年)南宋大臣。字仲益,华亭人。绍兴二十一年(1151年)进士,历任吏部员外郎、中书舍人、礼部侍郎、刑部侍郎、权刑部尚书兼侍读。干道九年(1173年)正月迁端明殿学士,签书枢密院事,十月除参知政事。次年三月罢,以资政殿大学士宣抚四川,七月又除参知政事,十月卒,谥正献。

咏史·郁郁涧底松 / 母新竹

"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"


送友人入蜀 / 鲜于念珊

几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。


河传·秋雨 / 错君昊

灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"


晚晴 / 东门晴

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。


归去来兮辞 / 扈著雍

中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
行当封侯归,肯访商山翁。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
一向石门里,任君春草深。"
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"


减字木兰花·莺初解语 / 称旺牛

兴来洒笔会稽山。"
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。


寄韩谏议注 / 谷梁小强

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头。汉兵大唿一当百,


和郭主簿·其一 / 仝语桃

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。


送董邵南游河北序 / 柳作噩

关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。


登山歌 / 尉迟高潮

"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。