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送董判官

隋代 / 章妙懿

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
不免为水府之腥臊。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
安得西归云,因之传素音。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


送董判官拼音解释:

jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.ge an hong chen mang si huo .dang xuan qing zhang leng ru bing .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
tao hua hong guo jun qian liu .chang wen xiang mu yuan hong xing .ri xiang shen xian dong fu you .
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .

译文及注释

译文
锁闭华屋,无人看见我(wo)悲哀的泪痕。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云(yun)烟。
不(bu)知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀(yao)着露珠儿(er)的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从(cong)的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
莺歌燕语预报了(liao)临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本(ben)出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛(niu)刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友(you)人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。

注释
②暖酥:极言女子肌肤之好。
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。
⑶白日:谓帝王。紫微:星名,象征朝廷。
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
(49)专征:指军事上可以独当一面,自己掌握征伐大权,不必奉行皇帝的命令。
⑤琶(pá):指琵琶。

赏析

  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影(ying),但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大(dui da)自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷(bi yi)之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形(xing)象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里(zhe li)暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

章妙懿( 隋代 )

收录诗词 (6473)
简 介

章妙懿 章妙懿,度宗时宫人。

满江红·小住京华 / 荣清

"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


石钟山记 / 达受

"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)


醉着 / 邱和

不知别后相见期,君意何如此潮水。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
见王正字《诗格》)"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 李琳

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 俞体莹

好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"


/ 郑廷理

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
田头有鹿迹,由尾着日炙。


病起书怀 / 徐亚长

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"


小雅·车攻 / 周伯仁

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"


宿江边阁 / 后西阁 / 李商英

"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。


国风·郑风·有女同车 / 赵帘溪

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
不是绮罗儿女言。"