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琵琶仙·双桨来时

清代 / 释圆日

"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
夜宿诸天色界中。石潭倒献莲花水,塔院空闻松柏风。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。


琵琶仙·双桨来时拼音解释:

.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
wei que wan li dao .ji nian qian lv shu .juan fei si gu chao .gan wang tong yu zhu .
ying nian yi shen liu que xia .he men yao ji lu xi pian ..
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
ye su zhu tian se jie zhong .shi tan dao xian lian hua shui .ta yuan kong wen song bai feng .
.shi shi ji ren zai .qian shan kong zi duo .lu qu wei jian ku .cheng shi bu wen ge .
jie er san xi bu jing ji .que e zhi yu chang chuan shi .dan jian yuan qi chang diao he .
.sao ren kua zhu zhang .zeng wo yi he shen .wan dian xiang fei lei .san nian jia yi xin .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
wen jun shi wan li .qu bie he cao cao .tian zi you liang zhou .yan cheng dao xu zao .
chang wang ai wang gu .lao sheng can da kuai .qing hui xing xiang yu .you du zhi suo lai .
cai shi juan ba she .zai bi shang ke ji .gao ge ji yu zhou .fan bai shen shi zhui ..
bing fu chui tian yi .ju cheng po lang feng .dan dan tian fu jian .yan yang shui gan tong .
xiao da bing jia liu .bao wen chun qiu pi .xiong jin ri shen jing .su su zi you shi .

译文及注释

译文
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策(ce)略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和(he)他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经(jing)在一座酒楼上喝酒,有几名军士也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
可知道(dao)造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺(xi)。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
容貌模样俊美娴雅,看她(ta)细嫩的红润面庞。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。

注释
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
1.余:我。
⑶背窗:身后的窗子。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
⑺游丝转:烟雾旋转上升,像游动的青丝一般。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。

赏析

  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里(li),国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说(huo shuo)“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这(dui zhe)位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

释圆日( 清代 )

收录诗词 (1979)
简 介

释圆日 释圆日,嘉兴崇德(今浙江桐乡西南崇福镇)人。年二十六投千金妙冲为头陀,落发。孝宗隆兴初,住抚州灵岩寺。后居圆觉寺。为青原下十五世,圆觉昙禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。

咏新荷应诏 / 阴碧蓉

"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。


洞仙歌·中秋 / 西门佼佼

"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。


留别妻 / 陶丙申

把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。


清平调·其三 / 呼延红贝

"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。


玉楼春·春景 / 令狐俊焱

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。


征部乐·雅欢幽会 / 愚秋容

宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。


武陵春·走去走来三百里 / 阎采珍

何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。


汉宫春·立春日 / 旷翰飞

服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。


登金陵雨花台望大江 / 司寇沐希

梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


渡荆门送别 / 仆谷巧

谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"