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橡媪叹

清代 / 微禅师

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
贫山何所有,特此邀来客。"
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。


橡媪叹拼音解释:

ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
wu lei yi qian bian .wo xing ren bu jian .zhen zhong ren yan si .xiang bie ri yi yuan .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
he chong tian qi yu mao quan .chen zhong jiao hua qian ren yan .shi shang ren zhi er ya pian .
shi huo dian guang kan ji shi .shao nian shu zhi zeng fei gu .hua mian yu yan huan zuo tu .
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
luo hua niao xian lai .yong ri xiang yin yun .zhong qi jiang er cao .gui qu mi lu qun ..
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
xun zhi reng wei ji .cu ling yi yun wang .chi mi jing he zai .jing zhen sheng miao tang .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
cheng xiang yi zhi ke xuan yu .xian lu he chang si he cu ..
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
.he chu tong ji lan .wu tu dao yi zhu .ben wu wen zi xue .he you wang lai shu .

译文及注释

译文
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的(de)啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
见你来(lai)就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
长安东边,来了很多骆驼和车马。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
当年(nian)携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只(zhi)有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑(zhu)巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧(xiao)萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
下空惆怅。

注释
(85)茅土之荐:指赐土地、封诸侯。古代帝王社祭之坛共有五色土,分封诸侯则按封地方向取坛上一色土,以茅包之,称茅土,给所封诸侯在国内立社坛。
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
1、七夕:农历七月初七夜,传说牛郎织女此夜渡过银河相会。
(33)朝菌:一种大芝,朝生暮死的菌类植物。晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指月末,“朔”指月初。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
②“欲眠”句:旧时书,检阅旧时情书。蔡伸《生查子》:“看尽旧时书,洒尽此生泪。”同此。
⑻自:当然。谏书:劝谏的奏章。

赏析

  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层(yi ceng),不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出(xian chu)澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命(de ming)运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺(ting)立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

微禅师( 清代 )

收录诗词 (5427)
简 介

微禅师 微禅师,住瑞州洞山。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。

酒泉子·花映柳条 / 司徒晓旋

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


敬姜论劳逸 / 楚冰旋

魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,


宴清都·秋感 / 终戊辰

"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"


祝英台近·剪鲛绡 / 谏癸卯

别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


木兰歌 / 欧阳焕

野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


卫节度赤骠马歌 / 俎辰

还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"


菀柳 / 司马庚寅

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
相思坐溪石,□□□山风。


大德歌·夏 / 亓官艳君

离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 夏侯慧芳

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 颛孙慧芳

"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。