前出塞九首
时见齐山敬亭客，不堪戎马战征频。
"橐籥冰霜万古闻，拍灰松地见馀坟。
"色白还应及雪衣，嘴红毛绿语仍奇。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
不似新声唱亦新，旋调玉管旋生春。
暮雨晴时少，啼猿渴下难。一闻神女去，风竹扫空坛。"
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
"故人不可见，聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急，萤藏露草深。
"赴辟依丞相，超荣事岂同。城池当陇右，山水是关中。
"三秦一会面，二陕久分携。共忆黄河北，相留白日西。
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
前出塞九首拼音解释:
shi jian qi shan jing ting ke .bu kan rong ma zhan zheng pin .
.tuo yue bing shuang wan gu wen .pai hui song di jian yu fen .
.se bai huan ying ji xue yi .zui hong mao lv yu reng qi .
chan po ji ying lin hui zhang .yu gan you shang zhen feng ting .xian yan xi cao wu duan lv .
bu si xin sheng chang yi xin .xuan diao yu guan xuan sheng chun .
mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
.gu ren bu ke jian .liao fu fu ming qin .que rao feng zhi ji .ying cang lu cao shen .
.fu bi yi cheng xiang .chao rong shi qi tong .cheng chi dang long you .shan shui shi guan zhong .
.san qin yi hui mian .er shan jiu fen xie .gong yi huang he bei .xiang liu bai ri xi .
wo lai ni xue bo xi sou .bai shou diao huang fei lu shen ..
译文及注释
译文
念此去往来寻觅，终见不到折戟沉沙的悲壮，也终觅不到黄尘古道边的无奈……
自从高宗皇帝南渡之后，有(you)几个人能真正称得上是治国的行家里(li)手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放(fang)在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城(cheng)郭处处酒旗飘动。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
启代伯益作了国君，终究还是遇上灾祸。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
君子知道学得不全不精就(jiu)不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考(kao)和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步，那么，在权利私欲面前就不会有邪念，人多势众也不会屈服的，天下万物(wu)都不能动摇信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
注释
1.《伐柯》佚名 古诗：砍取做斧柄的木料。《说文解字》：柯，斧柄也；伐，击也，从人，持戈。
⑸安在哉：宾语前置句，“在安哉”的倒装，在哪里之意。
349、琼爢（mí）：玉屑。
⑵岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
④方：渡河的木排。这里指乘筏渡河。
24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。
1、题原作“初夏”，作者原作“戴石屏”，据《宋诗钞·东皋集》改。
窅窅（yǎo）：隐晦的样子。
赏析
诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多，而格外警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引(yi yin)起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思(you si)，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由(shi you)东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王(bei wang)士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象(zheng xiang)征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引(yi yin)起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思(you si)，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
原诗以“西塞云山远，东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗，工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔，只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北，浔阳江在江西，船行是由(shi you)东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风，可以减少逆水行船的困难。这既是写实，也包含着作者善意的祝福。当然，即使是一帆风顺，旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”，既蕴含了诗人发自内心的祝愿，又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字，真是言简意赅，余味无穷。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王(bei wang)士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象(zheng xiang)征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
与这种抑扬起伏的感情抒发相适应，此诗在句式上整散相间，以散为主，用韵上平仄交替，富于变化。如开始两句散，接着两句整，后面又回到散。开始四句用低韵仄声，中间四句用文韵平声，“君不见”两句句句用韵，为药韵仄声，末尾两句再回到尤韵平声。这样，随着整散的变化和韵脚的转换，不仅与感情的抑扬起伏相适应，而且形式上也有整齐对称之美，纵横飞动之妙，节奏鲜明，音调优美。文情声情，丝丝入扣。这些特点，直接影响了后来长篇七古的发展。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
创作背景
此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带，不受周王朝所封，对周王朝诸侯造成威胁，所以，各诸侯国曾多次征伐，《左传·僖公十三年（前647年）》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸，淮夷病杞故。”又，鲁僖公十六年（公元前644年）与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮，谋鄫，且东略也”。这几次战役，虽然战功不大，但鲁是个积弱之国，能累次出师，争伯中原，所以鲁人寄望僖公，肆情歌颂。
金俊明( 隋代 )
收录诗词 (2718) 首
简 介
金俊明 金俊明（1602—1675），原名衮，字孝章，（一作九章）号耿庵，又号不寐道人，江南吴县（今属江苏苏州）人。《历代名人年谱》作生于明万历二十九年，卒于清康熙十二年，年七十三岁。此从《续疑年录》并参《清史列传》。明诸生。少随父官宁夏，往来燕赵间，以任侠自喜。诸边帅争欲延致幕府，不就。归里后，折节读书，靡不研究，着名复社中。明亡，弃诸生杜门佣书自给，不复出。及卒，门人私谧贞孝先生。俊明好录异书，工诗古文兼善书画，尤长于墨梅。尝写陶诗及画梅寄王士祯兄弟，士祯甚宝之。世称“三绝。”
长相思·山驿
"双去双来日已频，只应知我是江人。对欹雪顶思寻水，
"酆都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。
"陶令篱边菊，秋来色转佳。翠攒千片叶，金剪一枝花。
若教颜闵英灵在，终不羞他李老君。"
书记才偏称，朝廷意更亲。绣衣行李日，绮陌别离尘。
裴回无烛冷无烟，秋径莎庭入夜天。
明月影中宫漏近，珮声应宿使朝天。"
若向沧洲犹笑傲，江山虚有石头城。
贺新郎·九日
"因乱与君别，相逢悲且惊。开襟魂自慰，拭泪眼空明。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
"乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水硙光明照，
帝里春无意，归山对物华。即应来日去，九陌踏槐花。
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
"接影横空背雪飞，声声寒出玉关迟。
公筵饶越味，俗土尚巴歌。中夜怀吴梦，知经滟滪波。"
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼，便凌残雪探芝芽。
紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。
青春鹦鹉，杨柳池台。碧山人来，清酒满杯。
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
分野星多蹇，连山卦少亨。衣裾徒博大，文籍漫纵横。
后期谁可定，临别语空长。远宦须清苦，幽兰贵独芳。"
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
多情多感自难忘，只有风流共古长。
桂枝香·金陵怀古
都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。"
他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。"
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
"梵林遗址在松萝，四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪，
"闲花未零落，心绪已纷纷。久客无人见，新禽何处闻。
情性所至，妙不自寻。遇之自天，冷然希音。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
何似全家上船去，酒旗多处即淹留。"
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合，树接帆樯晚思来。
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
琼妃若会宽裁剪，堪作蟾宫夜舞裙。"
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
更有是非齐未得，重凭詹尹拂龟占。"
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
"飙御已应归杳眇，博山犹自对氛氲。
"春半上阳花满楼，太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在，
却缘风雪频相阻，只向关中待得春。"
溪南越乡音，古柳渡江深。日晚无来客，闲船系绿阴。
东风柳絮轻如雪，应有偷游曲水人。"
"蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语，
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
夜停江上鸟，晴晒箧中鱼。出亦图何事，无劳置栈车。
暑旱苦热
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽，逐波疏影向南斜。
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
吾家九叶相，尽继明时出。（与子三儿生日《困学纪闻》）
贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。天与双明眸，只教识蒿簪。
凌香稽首罢，嘹哓□□□。高户乘北风，声号大波白。
自惭麋鹿无能事，未报深恩鬓已斑。"
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
十样花·陌上风光浓处
长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。
"佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁，漠漠秋烟起汉陵。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首，半夜溪声正梦乡。
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
一日造明堂，为君当毕命。"
曾无氃氋态，颇得连轩样。势拟抢高寻，身犹在函丈。
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪，
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。
由是天唿震吸，征奔召急。史题笔来，叱廷而入。
坐久河沉斗，吟长月浸杯。鲈鱼非不恋，共有客程催。"
"金鸡烟外上临轩，紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血，
白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。
王馀落败堑，胡孟入空庖。度日忘冠带，经时忆酒肴。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
园吏暂栖君莫笑，不妨犹更着南华。
太湖秋夕
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
他乡不似人间路，应共东流更不归。"
"乱后他乡节，烧残故国春。自怜垂白首，犹伴踏青人。
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。"
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
"左右皆跳岑，孤峰挺然起。因思缥缈称，乃在虚无里。
前后登临思无尽，年年改换去来人。"