人间词话七则
吟君十首山中作，方觉多端总是空。"
无由擿向牙箱里，飞上方诸赠列仙。"
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
"江汉久分路，京关重聚吟。更为他夜约，方尽昔年心。
路绕山光晓，帆通海气清。秋期却闲坐，林下听江声。"
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味，斋日难判玉鲙香。
武皇含笑把金觥，更请霓裳一两声。
"一夜寒声来梦里，平明着屐到声边。
"江心天半寺，一夕万缘空。地出浮云上，星摇积浪中。
人间词话七则拼音解释:
yin jun shi shou shan zhong zuo .fang jue duo duan zong shi kong ..
wu you zhi xiang ya xiang li .fei shang fang zhu zeng lie xian ..
ci sheng de zuo tai ping ren .zhi xiang chen zhong bian chu chen .
cui bi nei you shi .kou zhi xu eGcP.gu xue xia che hai .shi zhi han hong meng .
.jiang han jiu fen lu .jing guan zhong ju yin .geng wei ta ye yue .fang jin xi nian xin .
lu rao shan guang xiao .fan tong hai qi qing .qiu qi que xian zuo .lin xia ting jiang sheng ..
.yu tang lian wai du chi chi .ming yue chu chen kan qi shi .
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .
wu huang han xiao ba jin gong .geng qing ni shang yi liang sheng .
.yi ye han sheng lai meng li .ping ming zhuo ji dao sheng bian .
.jiang xin tian ban si .yi xi wan yuan kong .di chu fu yun shang .xing yao ji lang zhong .
译文及注释
译文
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为(wei)何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉，他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收，虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述，只好来到京城，徘徊在宫阙门外，也无法见到皇帝吐露自(zi)己的悲苦。整天在都城里痛哭，泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊，君王也是这样。左边有州侯，右边有夏侯，辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君，吃着由封邑进奉来的粮食，载着四方府库所供纳的金银，和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上，而不把天下国家的安危当作正事，没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令，陈兵在黾塞（河南(nan)省平靖关）之内，而把自己驱逐在黾塞（河南省平靖关）之外了。”
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零(ling)，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
屋前面的院子如同月光照射。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放(fang)春风之中。
他陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
注释
〔26〕太息：出声长叹。
⑹丁香结：丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。
①鹪鹩：鸟名，似黄雀而小。
12、未消得：消不得，禁受不起。消，犹禁也。怜：爱。
5、为问两句：后汉窦宪为车骑将军，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作铭，刻石而还。元戎：犹主将。返旆：犹班师。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。
④六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云：“《六幺》，一名《绿腰》，一名《乐世》，一名《录要》。”白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”
竞折腰：折腰，倾倒，躬着腰侍候。这里是说争着为江山奔走操劳。
赏析
“景萧索，危楼独立面晴空。”萧索，萧条冷落。首句景象的萧索衰败，隐含着秋意，为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》：“秋日萧条，浮云无光。”词的第一句脱口而出，直接点出秋景的萧瑟。危楼，高楼，词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光(shan guang)掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之际，快慰平生，欢情已偿。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
第十一首：此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色：淇水两岸桑树成行，蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天，怀念先前的隐居生活。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这是一篇长诗。全诗结构严密，层次清晰，前后呼应。通篇运用对比和暗喻，由现实的人间，而虚幻的星空，展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛，意蕴丰富而深厚。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄(bei xiang)樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永(bian yong)州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
第三段“云间吟琼箫，石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光(shan guang)掩映，云霞飘拂的景象下面，欢快无极。弄琼箫于云霄，响彻群峰；弹宝瑟于石上，声动林泉。怡情于物外，乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚，欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利，不慕纷华，在漫游峨眉，饱览山光之际，快慰平生，欢情已偿。
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
第十一首：此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色：淇水两岸桑树成行，蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天，怀念先前的隐居生活。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
这是一篇长诗。全诗结构严密，层次清晰，前后呼应。通篇运用对比和暗喻，由现实的人间，而虚幻的星空，展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛，意蕴丰富而深厚。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
作者着意描写巴陵湖畔的云容水色，其目的在于用它来烘托咸阳的雨景，使它更为突出。这是一种借助联想，以虚间实，因宾见主的借形之法，将两种似乎无关的景物，从空间上加以联系，构成了此诗在艺术上的特色。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭，周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻，后句用比较，表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山，极目远眺，一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高，这是从虚处落笔，让读者充分发挥想象，后两句再从实处写。极目南望，巨大的云梦泽只有巴掌大小，而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊，横于大江南北，方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。沿溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”襄阳是今天湖北襄(bei xiang)樊市，即使望得再远，也不可能望见湖南的梦泽和桃源，而且沧桑变换，唐时云梦已大多成为陆地，名存实亡。诗利用视觉的近大远小，把千里大的云梦缩成巴掌大小，把本来不可见的桃花源写得隐约可见，正是通过想象与夸张，渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云，而这里将云梦武陵缩小，作为望楚山的陪衬，不落窠臼，别有意趣。这样，诗在表现望楚山高的同时，也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美，诗意盎然。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永(bian yong)州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
创作背景
成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世，留下巨大的权力真空，尚处孩提时期的成王根本无法填补，因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡，在这一过渡时期，周公不仅要日理万机，处理朝政，而且要逐步树立起新王即成王的天子权威，《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。
代春怨
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"
"连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。"
长安春
"韦曲城南锦绣堆，千金不惜买花栽。
报仇冲雪去，乘醉臂鹰回。看取歌钟地，残阳满坏台。"
"湘川湘岸两荒凉，孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡，
"桐阴覆井月斜明，百尺寒泉古甃清。
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
岸声摇舴艋，窗影辨蟏蛸。径只溪禽下，关唯野客敲。
"杳杳诸天路，苍苍大涤山。景舆留不得，毛节去应闲。
题木兰庙
双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。
应笑豪家鹦鹉伴，年年徒被锁金笼。"
天柄已持尧典在，更堪回首问缘情。"
芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。"
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。"
"心如山上虎，身若仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语。
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
疏影·咏荷叶
"庵中只方丈，恰称幽人住。枕上悉渔经，门前空钓具。
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
"禅居秋草晚，萧索异前时。莲幕青云贵，翱翔绝后期。
"八月木阴薄，十叶三堕枝。人生过五十，亦已同此时。
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。"
可怜细丽难胜日，照得深红作浅红。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖，须知孤立易蹉跎。
"篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟，
望月怀远 / 望月怀古
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简，好将云窦渍寒流。
醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐，静怜烟岛觉鸿离。
吴兵甚犀利，太白光突兀。日已费千金，廑闻侵一拨。
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
秀色还朝暮，浮云自古今。石泉惊已跃，会可洗幽心。"
野歌
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
"花开只恐看来迟，及到愁如未看时。
"任君恣高放，斯道能寡合。一宅闲林泉，终身远嚣杂。
直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，
"危楼新制号初阳，白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋，
不及东流趋广汉，臣心日夜与天长。"
萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚门望，不见萱草花。
水仙子·讥时
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
一派溪随箬下流，春来无处不汀洲。
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
"丧乱家难保，艰虞病懒医。空将忧国泪，犹拟洒丹墀。
"清月转瑶轸，弄中湘水寒。能令坐来客，不语自相看。
晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。"
"少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
逢迎亦是戴乌纱。"
论语十则
"眼晕见云母，耳虚闻海涛。惜春狂似蝶，养病躁于猱。
半垂金粉知何似，静婉临溪照额黄。"
"白编椰席镂冰明，应助杨青解宿酲。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少，马足方知倦往来。
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
岛烟孤寺磬，江月远船筝。思苦秋回日，多应吟更清。"
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
凤栖梧·甲辰七夕
"青溪烟雨九华山，乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂，
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
从今有计消闲日，更为支公置一床。"
"故人居谪宦，今日一书来。良久惊兼喜，殷勤卷更开。
架书抽读乱，庭果摘尝稀。独有江南客，思家未得归。"
春风流水还无赖，偷放桃花出洞门。"
残薪留火细，古井下瓶深。纵欲抄前史，贫难遂此心。"
"分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。
谢张仲谋端午送巧作
眠波听戍鼓，饭浦约鱼舟。处处迎高密，先应扫郡楼。"
别家鬓未生，到城鬓似发。朝朝临川望，灞水不入越。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业，岂无章疏动遗文。
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
到头江畔从渔事，织作中流万尺篊."
"西出黄云外，东怀白浪遥。星河愁立夜，雷电独行朝。
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"