终南
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
塔影高群木，江声压暮钟。此游幽胜后，来梦亦应重。"
流荡此心难共说，千峰澄霁隔琼枝。"
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
"独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
"幽树高高影， ——萧中郎
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
终南拼音解释:
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..
jun you jia ren dang chan ban .yu zhong bu fei xue wu sheng .ai jun tian ran xing gua yu .
shuang sha bai cao jin .qiong gui si bi gen .sheng lai ku zhang ju .zao yu zhi gong yan ..
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..
liu dang ci xin nan gong shuo .qian feng cheng ji ge qiong zhi ..
.shui er he ru ci .qu qu ku ku liu .qiang qiang bian li li .qi qi xia jiu jiu .
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
.du ye xiang si dan zi lao .ruan sheng yin ba meng yun tao .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
译文及注释
译文
四重酿制的美酒已醇，不涩口也(ye)没有刺激性。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地(di)的忠(zhong)肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
你会感到宁静安详。
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰(yao)肢分外轻盈。
回来吧。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟(yan)之泻于纸张。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
想留住春色却留不住，黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
注释
[5]落木：落叶
（13）春宵：新婚之夜。
（55）金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。
（21）张：张大。
21、纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。
余：我。嗜（shì是）学：爱好读书。
赏析
江淹这首诗的风格，是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统，而且在写景时，又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声，到了齐代永明（483-493）年间，初开唐音的谢朓等人出来，诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作，而是他那种奇险古奥的诗体，已不再适合当时文坛的风气。当然，从江淹自身来说，入齐以后，他在仕途上日益显贵，不再呕心镂骨于文艺创作，也是一个重要原因。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗(ci shi)在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依(ye yi)依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农(li nong)具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
从审美的角度统观全诗，这种以追忆开始，以现实作结的方法，使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时，此诗(ci shi)在行文的节奏上，一、二、三章铺垫蓄势，第四章拔至高潮，第五章舒放通畅，第六章归于宁静祥和，也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
历来写宫怨的诗大多不着“春”字，即使是写春宫之怨的，也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
“岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山，却故意将景物拟人化，从对面写来，说成是岸旁杨柳都认得自己，眼底云山也依(ye yi)依挽留。这样写，既饶情致，又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现，运用移情于物的手法，诗人将主观的情感移到事物上，反过来有用被感染的事物衬托主观情绪，使物我合一，浑然一体。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农(li nong)具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
徐用仪( 金朝 )
收录诗词 (1337) 首
简 介
徐用仪 （1826—1900）清浙江海盐人，字吉甫，别字筱云。咸丰九年举人。同治初充军机章京。光绪间官总理衙门大臣、兵部尚书。义和团起，与许景澄、袁昶、立三、联元等极言民团不可深恃，外衅不可轻启。与四人同被杀。后追复原官。宣统元年追谥忠悯。
采莲曲二首
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健，问俗看渔晚泊迟。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
发白马
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
堑鸟眠堪画，庭柽夜益香。唯应蕊宫子，时到虎溪傍。"
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
洁白不由阴雨积，高明肯共杂烟重。万物有形皆有着，
粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
宽容民赋税，憔悴吏精神。何必河阳县，空传桃李春。"
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
"禅林蝉□落，地燥可生苔。好句慵收拾，清风作么来。
太冲无兄，孝端无弟。
猫儿不识主，傍家搦老鼠。两家不须争，将来与裴谞。
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
郢门秋怀
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。"
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
凤栖梧·霜树重重青嶂小
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
白水穿芜疾，新霞出雾低。不堪回首望，家在赤松西。"
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
剑阁赋
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
"乐广清羸经几年，姹娘相托不论钱。
感子初并粮，我心正氛氲。迟回驻征骑，不觉空林醺。"
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
不得登，登便倒。
樱桃花
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
故林又斩新，剡源溪上人。天姥峡关岭，通同次海津。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
制袍字赐狄仁杰
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
香影浮龛象，瓶声着井冰。寻思到何处，海上断崖僧。"
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
玉楼春·东风又作无情计
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉，自落干薪带藓花。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
早出娉婷兮缥缈间。
折桂令·过多景楼
辟士天下尽，君何独屏营。运开应佐世，业就可成名。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
想得故山青霭里，泉声入夜独潺潺。"
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。