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忆母

两汉 / 林豪

交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。"
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"


忆母拼音解释:

jiao tou yi cou er .pian shou lei tong tiao .ru mo qing sui mi .deng men shi yi liao .
zai meng guan shan yuan .ru liu sui hua bi .ming chen shou xiang lu .tiao di gu fei yi ..
mo yan yi pian wei ji zai .you guo wu qiong lai wang ren ..
ting shuo liang jing shi .fen ming jie yan qian .zong heng za yao su .suo xie xian luo chuan .
xing feng ren hui yi .zhong ci fan li hu .you you ban xin cun .shi jiang cheng yu lu ..
shao nian liu qu duo qing xing .qing dai hua shi zuo zhu ren ..
han wang yu zhu ren jian le .cong qian xin sheng zhui jiu tian ..
ke lian he lang mian .er shi cai guan shi .duan fa yu jin shu .luo shan zi chan yi .
.yu hen fei chi tian yu ming .yin qin si su you yu qing .
.nan ling jian qiu xue .qian men sheng zao han .xian shi zhu ma wang .gao chu juan lian kan .
qing niu wen zi chi jin huang .mei gui bao zhu qiu yan xing .lian e shou mei ning qing guang .
.chun tan zu fang shu .shui qing bu ru su .you ren ai hua jing .yi yi kong shan mu .
.liang wang tai zhao kong zhong li .tian he zhi shui ye fei ru .tai qian dou yu zuo jiao long .
.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
yu chu bu xia hou .jin yi neng shao shao .chang ju ran man yi .shi ping sheng hao le .
bie hou shi cheng zhi .xie lai jiu man hu .jin chao ting wu ma .bu du wei luo fu ..

译文及注释

译文
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
晃动的烛焰(yan)点燃(ran)了(liao)短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
还不如嫁一个(ge)弄潮的丈夫。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影(ying),传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么(me)新意了。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子(zi)嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听(ting)说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长(chang)时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。

早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
暖风软软里
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。

注释
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
⑶带露浓:挂满了露珠。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
②何满子:唐玄宗时著名歌手,据说她因故得罪了皇帝,被推出就刑。就刑前她张口高歌,曲调悲愤,使“苍天白日黯然失色”。结果皇帝闻之,终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺,大诗人元稹、白居易、杜牧等都相继为之赋诗,其中以张祜的《何满子》宫词:“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广,其唱来异常悲怨。据说唐武宗时,有一孟才人,因有感于武宗让其殉情之意,为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》,唱毕,竟气绝身亡。一作“河满子”,舞曲名。题又作“宫词”。白居易《何满子》诗:“世传满子是人名,临就弄时曲始成。一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。”“何满子”声调哀婉。《乐府集》引白居易《何满子》诗的自注说:“何满子,开元中沧州歌者,临弄进此曲以赎死,竟不得免。”
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
⑧水潦(lǎo):泛指江湖流水。潦,积水。

赏析

  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无(tang wu)名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行(xiang xing)人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗(shu xi)处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅(zhan chi)翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草(cao cao)结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

林豪( 两汉 )

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简 介

林豪 林豪 (1831~1918.5.13) 字卓人,号次逋,清末民初马巷厅金门人。博览史籍,能文章。清咸丰九年(1859)举人,同治元年(1862)移居台湾台北。曾为澎湖文石书院主讲,关心政事,对台湾时政利弊直言不讳。晚年归金门。着有《东瀛纪事》、《诵清堂文集》《诵清堂诗集》等,修撰《淡水厅志》及《澎湖厅志》。

九日杨奉先会白水崔明府 / 嬴文海

铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,


别滁 / 皇甫若蕊

"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
尚须勉其顽,王事有朝请。
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。


生查子·富阳道中 / 段甲戌

今人夸贵富,肉食与妖姬。而我俱不乐,贵富亦何为。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
慕友惭连璧,言姻喜附葭。沉埋全死地,流落半生涯。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 东门桂香

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"


南乡子·风雨满苹洲 / 泣晓桃

世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。
此处堪长往,游人早共传。各当恩寄重,归卧恐无缘。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 蒲癸丑

干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。


送陈秀才还沙上省墓 / 泥丙辰

"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
"曾遭飞语十年谪,新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦,
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。


椒聊 / 太叔之彤

鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。


论贵粟疏 / 程平春

"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
比屋惸嫠辈,连年水旱并。遐思常后已,下令必先庚。
西陆动凉气,惊乌号北林。栖息岂殊性,集枯安可任。鸿鹄去不返,勾吴阻且深。徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。东海久摇荡,南风已骎骎。坐使青天暮,小星愁太阴。众情嗜奸利,居货捐千金。危根一以振,齐斧来相寻。揽衣中夜起,感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心。旭日照寒野,鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。回风旦夕至,零叶委陈荄。所栖不足恃,鹰隼纵横来。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
静言不语俗,灵踪时步天。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。


对竹思鹤 / 初鸿

原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
天地莫生金,生金人竞争。"
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。