首页 古诗词 书悲

书悲

清代 / 顾大典

"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
"栾郄门风大,裴王礼乐优。班资冠鸡舌,人品压龙头。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。


书悲拼音解释:

.ci bie yu he wang .wei yan gui gu lin .xing che xin sui jin .luo ri luan shan shen .
.luan li shi jie lan deng lin .shi jie tiao feng ban ri yin .zhi you yuan shan han nuan lv .
.lin xiang zhi bin lu zhi yu .xi you song si dong an wu .song feng qian li bai bu duan .
xing ren wu hua jin zhang gui .xiao zhi bei mang qiu yu xu ..
.qin shen xun qin cen .shi li wei pi ni .huang wang jiang xiang wang .xi li bi mei shi .
mian mian qi gui nian .yan yan xing wei yong .ju jing yue fang gao .ju zhai shuang yi bing .
.luan xi men feng da .pei wang li le you .ban zi guan ji she .ren pin ya long tou .
ru di yuan song nen .zhi tai chu shi wei .ping lan xu mu duan .bu jian yu hua yi ..
.wang chao zhai jie shi xun chang .jing qi jin gen di ji zhang .zhu ye yin wei gan lu se .
zhou hou tong ling wu yue tu .bei dong shu xing ru qu gai .dong ao shan se ru xun lu .
.gu ren li wen xue .suo wu an pi meng .jin ren li wen xue .suo wu wei gong qing .
.chao lun guo ji mu lun bing .yu li you sui feng zao sheng .yu ji pan yu pao su ge .
.zhang zhi chun yan nuan xiang yang .fan jun wei wo zhi ying kuang .shen tiao zha jian niu chun ye .
zai nuan xu zai sang .zai bao xu zai geng .jun zi gui hong dao .dao hong wu bu heng .

译文及注释

译文
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
  己巳年三月写此文。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死(si)或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报(bao)将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸(xiong)膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐(le)乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施(shi)令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向(xiang)远处望去,却看不见那通向章台的大路。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。

注释
④大历二年:公元七六七年。
10、不抵:不如,比不上。
岭南太守:指赵晦之。
亦玄亦史:《南齐书·周颙传》称周颙涉猎百家,长于佛理,熟悉《老子》、《易经》。玄,玄学,老庄之道。
1、齐王:战国时齐王建,齐襄王之子。赵威后:战国时赵惠文王妻。惠文王死,其子孝成王立,因年幼由威后执政。
夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:“桃之天夭,灼灼甚华。”
12、弓刀:像弓一样弯曲的军刀。
①嗏(chā):语气助词。
平明:天亮的时候。咸阳:秦都咸阳,在今陕西咸阳市东北。此借指唐都长安。
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。

赏析

  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中(cong zhong)可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女(shen nv)会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形(de xing)迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

顾大典( 清代 )

收录诗词 (7886)
简 介

顾大典 明苏州府吴江人,字道行,号衡寓。隆庆二年进士,授会稽教谕,迁处州推官。后以副使提学福建。力拒请托,为忌者所中,谪知禹州,自免归。家有谐赏园、清音阁,亭池佳胜。工书画,晓音律,好为传奇。诗宗唐人,书法清真,画山水秀色可餐,堪入逸品。有《清音阁集》、《海岱吟》、《闽游草》、《园居稿》、《青衫记传奇》等。

与李十二白同寻范十隐居 / 郑日章

画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。


古歌 / 朱之榛

"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。


木兰花慢·丁未中秋 / 释世奇

斯须风妥帖,若受命平秩。微茫诚端倪,远峤疑格笔。
松老不改柯,龙久皆变骨。云雨有归时,鸡犬无还日。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
花前玉女来相问,赌得青龙许赎无。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。


清平乐·题上卢桥 / 汪舟

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"莲塘馆东初日明,莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应,
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
"怒声汹汹势悠悠,罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信,
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 冯宣

天地莫施恩,施恩强者得。"
犹把随和向泥滓,应怜疏散任天真。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


行香子·七夕 / 黄革

却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
自然莹心骨,何用神仙为。"
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。


凤求凰 / 廖行之

月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 许篈

"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
名重淮王大小山。醴设斗倾金凿落,马归争撼玉连环。
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。


中洲株柳 / 魏学渠

"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
悠悠汀渚长,杳杳苹花晚。如何西府欢,尚念东吴远。
若使秦楼美人见,还应一为拔金钗。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 赵彦若

"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。