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贺明朝·忆昔花间相见后

明代 / 王翰

"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
金貂见服嘉宾散,回首昭丘一涕零。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。


贺明朝·忆昔花间相见后拼音解释:

.yue guo yun xi xiu fa shi .jiang jing ci fu xie lin shi .
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
san shi nian lai yao zi guan .lv chun bing kong wei wei nan .zi yu nan guo tong mai jian .
.lian hua feng xia de jia ming .yun he xiang jian shang he ling .
bu zhi ji ru gong zhong jing .you zi ting chui yu shu hua ..
tian yuan yu hou chang hao lai .hai yu jiu yi wu chun se .di di zhen cheng you jie hui .
wei dai zhi xing zui han ye .gong jun pi chang fang lin gong ..
fan zhi ji fen fen .wei yi nai mu mu .xu quan yuan hua bing .yong zheng zhong xia ku .
xin ju xiang feng jing xi yin .zhen jin jin jie wen xiao gu .yue dang gao zhu jian qi qin .
jin diao jian fu jia bin san .hui shou zhao qiu yi ti ling ..
tu yuan jiu you jin .gui tai xian lu chang .wei zhi zou meng zi .he yi feng liang wang ..
qing chao huan yao ting chen zai .liang di ning rong bian jie lu ..
xin qin xue ji zhu .zuo dui qiu deng mie .zhi jin hua bu chang .jian zhi jin yun zhuo .

译文及注释

译文
真是苦啊生(sheng)长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的(de)行(xing)船。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折(zhe)断了门前杨柳。
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风(feng)流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁骑。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。

注释
[40]异类:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
⑺倚:依。一作“欹”。
44.方:分。九则:指九州岛,一说分土田为九等。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
239.集命:指皇天将赐天命。
29、方:才。
219.竺:通“毒”,憎恶。

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  诗人被贬谪永州,应该是有满腹牢骚的,却在诗的开头将其称为幸事:“久为簪组柬,幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累,幸亏贬谪南来这荒夷之地,可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说,将不幸之事说成是幸事,表达了对朝中当权派的不满。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗(liao shi)人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然(sui ran)是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛(tong)快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的得意之笔。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  其二
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

王翰( 明代 )

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简 介

王翰 王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,着名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。

北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 司马利娟

"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"


小雅·巷伯 / 冯依云

"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"讲殿谈馀着赐衣,椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动,
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。


红牡丹 / 夏侯庚辰

风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。


送日本国僧敬龙归 / 伯问薇

虎节龙旗。瓦解冰碎,瓜分豆离。斧抵耋老,干穿乳儿。
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。


泊平江百花洲 / 封访云

吟为紫凤唿凰声。
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
"入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"


浪淘沙·北戴河 / 容智宇

夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
绕舍澄泉带叶流。缅想远书聆鹊喜,窥寻嘉果觉猿偷。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。


雄雉 / 晋卿

"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,


虞美人·梳楼 / 乌雅柔兆

旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
君披鹤氅独自立,何人解道真神仙。"
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。


鲁连台 / 曲向菱

何况佞幸人,微禽解如此。"
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"


苏溪亭 / 西门庆军

徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"山寒偏是晓来多,况值禅窗雪气和。病客功夫经未演,
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
"束书成远去,还计莫经春。倒箧唯求醉,登舟自笑贫。
从此当歌唯痛饮,不须经世为闲人。"