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菊梦

两汉 / 周系英

"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
疑抛云上锅,欲搂天边球。孀居应寒冷,捣药青冥愁。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)


菊梦拼音解释:

.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
.qi zhi zeng shou zhuo .wan you sui wang xuan .shan jian yi qiao ji .zhu shu yin qing yuan .
ci ri xiang feng si jiu ri .yi bei cheng xi yi cheng bei ..
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..
shi lai bu guan ren .tan xiao you xuan huang .xian na shao cheng shi .gui xiu ci jian zhang .
chu fa lin cang guan .zui qi zheng lu ting .jiu guo jian qiu yue .chang jiang liu han sheng .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
yi lai tian ye zhong .ri yu ren shi shu .shui mu cheng qiu jing .xiao yao qing shang yu .
yi pao yun shang guo .yu lou tian bian qiu .shuang ju ying han leng .dao yao qing ming chou .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
高大(da)的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
敌营阴沉杀气直冲云霄,战(zhan)场上白(bai)骨还缠着草根。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道(dao)。他(ta)的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
就像(xiang)是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远(yuan)。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但(dan)是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体(ti)、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
冰雪堆满北极多么荒凉。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!

注释
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
(36)天阍:天宫的看门人。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
苟:如果,要是。

赏析

  中唐诗人戎昱(rong yu)这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近(jin)45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人(xi ren)之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写(miao xie)得绘声绘色。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  首六句为第一层。成王利用天命告戒群臣,由于他的天子身份,因而很自然地具有居高临下的威势。“天维显”、“命不易”,形式上为纯客观的叙述,目的则在于强调周王室是顺承天命的正统,群臣必须牢记这点并对之拥戴服从。对群臣的告戒在“无曰”以下三句中表达得更为明显,其中“陟降”只能是由周王室施加于群臣的举措,而“日监在兹”与其说是苍天的明察秋毫,不如说是强调周王室对群臣不轨行为的了如指掌,其震慑的意旨不言而喻。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

周系英( 两汉 )

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简 介

周系英 周系英,字孟才,号石芳,湘潭人。干隆癸丑进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。

杏花 / 胡启文

盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。


杏帘在望 / 郭恩孚

军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
还当候圆月,携手重游寓。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"


大雅·緜 / 胡宗愈

"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,


园有桃 / 黄兰雪

那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


游洞庭湖五首·其二 / 王南美

"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 赵汸

偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
林下器未收,何人适煮茗。"
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。


赠从弟司库员外絿 / 浦瑾

驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"


感遇十二首·其二 / 卢碧筠

漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
染水烟光媚,催花鸟语频。高台旷望处,歌咏属诗人。"
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 陈广宁

"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。


四字令·拟花间 / 黄世长

"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。