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溪上遇雨二首

先秦 / 唐文炳

国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


溪上遇雨二首拼音解释:

guo qi jie you xiao .men feng wang yi qing .bao lai fang shu xia .shi yin feng chu sheng ..
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
.yan shang yan qian yan yu xin .hua kai liu fa zi shang shen .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
.bu lian ming huang chong .gui lai jing shui yu .dao zhuang ting he shi .chun zui diao ren fu .
san shi nian cheng liang bin shuang .zhi shu wei gan xiao yong qi .feng sao wu na ji gang chang .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
.nian shao zu shi qing .xi jiang chu yue qing .shu nang shan cui shi .qin xia xue hua qing .

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
你平生多有使人感(gan)激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
喜穿轻淡装,楼边常(chang)溜达。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
  嗷嗷待哺的《空城(cheng)(cheng)雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相(xiang)随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
遇见北去的驿(yi)使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
足:够,足够。
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。
15可以:可以用来。可,可以。以,用来。
⑩受教:接受教诲。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
逸材:过人之材。逸,通“轶”,有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。
⑵遥:远远地。知:知道。

赏析

  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别(bie)人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说(shi shuo)先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以(ke yi)想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已(xiang yi)从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求(de qiu)人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  这首诗描写了南湖的傍晚景色,表现了诗人独游的遗憾之情。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

唐文炳( 先秦 )

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简 介

唐文炳 唐文炳,字奎南,号月村,晋宁人。干隆戊午举人,官江苏清河知县。

菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 乌雅启航

莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


咏鹦鹉 / 封戌

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。


青杏儿·秋 / 张简丽

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。


满江红·燕子楼中 / 壬庚寅

讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
因知至精感,足以和四时。


清平乐·蒋桂战争 / 南门红静

北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。


穷边词二首 / 锺离朝麟

"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"


己酉岁九月九日 / 焦半芹

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。


饮酒·其五 / 马佳静云

上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
岂若终贫贱,酣歌本无营。


林琴南敬师 / 白丁丑

若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


清平乐·风光紧急 / 法丙子

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。