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水调歌头·落日古城角

南北朝 / 释遇安

乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
樟亭待潮处,已是越人烟。"
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"


水调歌头·落日古城角拼音解释:

cheng xing qian hua cang zhou qu .hua shi yi wu shu .hao shou bu ke yu .
.zhi ren wu zhi ji .ye di fu si xuan .wei que ci hua shou .chun shan you xing tian .
du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
.hu ru xian xi bian .hu tou sheng shi pian .lv gan chu chang sun .hong ke wei kai lian .
ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
er gong qi xi jiao .jiu miao qi tui ya .wei san he yang zu .si ming wei chen qie .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
lian zhi bu ri bing .ba zuo ji shi chu .wang zhe hu xing bo .gong wei han wang shu .
wu ji hui chuan xia .kong chou bi jiu nan .zhu ren qing lan man .chi da cui lang gan ..
zhang ting dai chao chu .yi shi yue ren yan ..
.shu lan wu cheng xing .cai hua er zi qiang .zao cheng mei zui bai .he shi shou reng huang .
yi an ce dao qiu hao mo .bu jian xiang fei gu se shi .zhi jin ban zhu lin jiang huo .
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..

译文及注释

译文
酿造清酒与甜酒,
请任意选择素蔬荤腥。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋(qi)萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  怀王的长子(zi)顷襄王即位,任用(yong)他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这(zhe)种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊(a)。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟(niao)同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层(ceng)出不穷。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。

注释
⑶路八千:泛指路途遥远。八千,不是确数。
为:相当于“于”,当。
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
⑥舍菜:也作“舍采”,古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍,放下。

赏析

  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂(shi lao)山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  “长记”三句,写别离前夕,她浅施粉黛、装束淡雅,饯别宴上想借酒浇愁,却是稍饮即醉。“醉里”三句,写醉后神情,由秋波频盼而终于入梦,然而这却只能增添醒后惜别的烦恼,真可说是“借酒浇愁愁更愁”了。这里刻画(ke hua)因伤离而出现的姿态神情,都是运用白描和口语,显得宛转生动,而人物内心活动却从中曲曲道出。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵(jin ling)门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

释遇安( 南北朝 )

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简 介

释遇安 释遇安(?~九九二),俗姓沈,钱塘(今浙江杭州)人。青原下十世,天台韶国师法嗣。太祖干德中居杭州北关倾心院,开宝七年(九七四)入居光庆寺,号善智禅师。太宗太平兴国三年(九七八)于滋福殿赐紫,号朗智大师。淳化三年卒。事见《景德传灯录》卷二六、《五灯会元》卷一○、《咸淳临安志》卷七○。

解语花·风销焰蜡 / 东门艳

灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 羿寅

王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,


岳阳楼记 / 张廖凌青

献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
久判野鹤如霜鬓,遮莫邻鸡下五更。"
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"


/ 章佳振田

自从身逐征西府,每到开时不在家。"
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。


行路难·其一 / 郁香凡

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。


周颂·振鹭 / 梁丘亮亮

高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
只愿无事常相见。"
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"


清平调·名花倾国两相欢 / 银秋华

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。


夜月渡江 / 上官肖云

举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。


思佳客·癸卯除夜 / 咸涵易

持斧持斧,无剪我松柏兮。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
大哉霜雪干,岁久为枯林。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。


方山子传 / 上官红爱

思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,