绝句
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
情扰万机屑，位骄四海尊。既欲先宇宙，仍规后干坤。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩，圭峰意绪谩孜孜。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
"桂山留上客，兰室命妖饶。城中画广黛，宫里束纤腰。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
天马难拢勒，仙房久闭扃。若非如此辈，何以傲彤庭。"
绝句拼音解释:
de gao qun yan biao .shan zhi ji sheng qian .xiu bu wu pi ji .shen cang zi jing zhan .
zhe yi hu liu xia chang chun .liu xia liu xia .ben xing yi jia .ji can ri jing .
qing rao wan ji xie .wei jiao si hai zun .ji yu xian yu zhou .reng gui hou gan kun .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
lin feng gui long bu bu sui .jin dian en bo jiang hao hao .gui feng yi xu man zi zi .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .
.gui shan liu shang ke .lan shi ming yao rao .cheng zhong hua guang dai .gong li shu xian yao .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
bu jia zuo chan chi jie lv .chao ran jie tuo qi lao gong .
tian ma nan long le .xian fang jiu bi jiong .ruo fei ru ci bei .he yi ao tong ting ..
译文及注释
译文
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款(kuan)待邻里。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不(bu)拜辞别长官。
她那回首顾盼留下迷人的光彩，吹口哨时(shi)流出的气息仿佛兰花的芳香。
善于高飞的黄鹤尚且无法(fa)飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀(pan)援。
村前村后田间地头桑柘多茂盛，东邻西舍界限分明彼此不相侵。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
君王当年离开了人间，将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素，哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋，还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山．哭毕君王和老父亲再和她相见。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借(jie)大好时光寻求欢娱。
速度快如风驰电掣(che)，隐约之中宛如有白虹腾空。
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上，太阳未落山庭院已昏暗无光。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂(piao)至大海。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
注释
（5）咸：都。有异：有特殊之处、与众不同。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
（9）泓然：形容水量大。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 ： “织女七夕当渡河，使鹊为桥。 ”
⑥鲛珠；指眼泪。
127.班（pán）乎：犹“班然”，依次相连的样子。裔裔：络绎不绝地向前行进的样子。
省书：秦嘉派遣车子去接妻子时，曾给徐淑写了一封信，即《与妻徐淑书》。妻子不能回来，也给秦嘉写了一封回信，即《答夫秦嘉书》。省：察看，阅看。书：即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆（chuàng）：伤感，悲痛。
赏析
《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情(qing)。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的(sui de)老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后(qi hou)孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙(long)，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心：承受着晋朝的恩宠，国家遭受厄运时，自然要感奋而起，为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家，刘琨艰苦转战，备尝艰辛，甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾，为了国家，他确实做到了奋不顾身。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。
第二句，进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空，俨如帷幕，色比鸦青，倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上，悬挂着一轮明月，色泽的优雅、美丽，颇能引人入胜。还不止此，在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者，圆也；而冰的内涵首先是凉其次是亮，再次是白，这较之“一轮月”不仅更为形象，而且创造出一个既优美又冷清，既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受，而且能给人以情操的陶冶。
该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》，介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事，以古喻今，抒情言志，气韵流畅，有如“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作，更是初唐长篇诗歌的代表作之一，堪与卢照邻的《长安古意》媲美，被称为姊妹篇。
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的(sui de)老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
“朝来入庭树，孤客最先闻”，把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”，再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”，由远而近，步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风至”，又承接次句的“萧萧”声，不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物而随处存在，此刻风动庭树，木叶萧萧，则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后(qi hou)孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
于是虎大吼一声，腾空扑去，咬断了驴的喉咙(long)，吃光了它的肉，心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，只有“吃驴”两字，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
写文艺作品的人，大抵都懂得一种环境衬托的手法：同样是一庭花月；在欢乐的时候，它们似乎要为人起舞；而当悲愁之际，它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》，跳出了这种常见的比拟，用优美动人的景色来反衬离愁别绪，却获得和谐统一的效果。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
童钰( 明代 )
收录诗词 (2939) 首
简 介
童钰 浙江会稽人，字二如，号二树，又号璞岩。少弃举业，专攻诗、古文。不事家人生产，与同郡人结社联吟，称越中七子。善画，尤长于梅，画成辄题诗，时称二绝。受河南巡抚阿思哈之聘，久客开封，纂修省志，分疏总校，条例谨严。干隆间卒于扬州。有《二树山人集》。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
"迟贤新置阁，高意此郊居。古径行春早，新窗见月初。
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北，
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
望九华赠青阳韦仲堪
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
若能许解相思佩，何羡星天渡鹊桥。"
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
清平乐·独宿博山王氏庵
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
山寺题壁
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
若访禅斋遥可见，竹窗书幌共烟波。"
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
蜃气生初霁，潮痕匝乱荒。从兹头各白，魂梦一相望。"
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
千秋岁·半身屏外
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
题元丹丘山居
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
禅心清石室，蝶翅覆花英。好听谈玄处，乔松鹤数声。
担头担个赤瓷罂，斜阳独立濛笼坞。"
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
次韵酬吴德夫去秋送行之作
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
杂诗七首·其一
本自寻人至，宁因看竹引。身关白云多，门占春山尽。
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
树中草
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
写心陟云峰，纵目还缥缈。宛转众浦分，差池群山绕。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
暗香疏影
众美仍罗列，群英已古今。也知生死分，那得不伤心。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
轮王释梵作何因，只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲，
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮，老龙影夺秋灯明。
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。