首页 古诗词 乞巧

乞巧

未知 / 沈自东

"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。


乞巧拼音解释:

.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
jie ke xiao can jiu .qing shen gan ye mian .shi jiang he zu kui .bai ke jin kan juan .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
ke lian fu qiu gong .yi mi yu qing qin .ju shou bai ri jian .fen ming xie shi ren .
dong nan yun kai chu .tu wu mi hou tai .ya kou xuan pu liu .ban kong bai ai ai .
can can fu zhong miao .shou ci ru lv shuang .yan yan fu re shi .cao mu wu jing guang .
huan yu ci shi jin ji mo .wei you nian nian ling shu ai ..
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
fang ci lian xie shou .qi yun huan jiu xu .gao zhu wu zi di .wen xue wei he ru .
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
.jie xi chuan hu zhao shi zhong .que lai gao wo qi shu yong .
jiu yue lu hua xin .mi ling ke xin jiao .shui nian zai jiang dao .gu ren man tian chao .

译文及注释

译文
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
  臣等依凭空虚浅薄的(de)才学,在翰林院侍讲、侍读(du)的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所(suo)阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔(pan)垂(chui)钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
巫阳回答说:
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
容忍司马之位我日增悲愤。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来回报(bao)燕太子啊!”

注释
褰(qiān):拉开。
76.贴妇:把妻子做抵押品去借钱。贴,抵押。
⒆冉冉:走路缓慢。
74.迋迋(kuāng):恐惧的样子。若有亡:若有所失。
既:已经。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
8、红英:落花。

赏析

  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗(ji shi)人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人(di ren)不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了(guo liao)万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

沈自东( 未知 )

收录诗词 (8546)
简 介

沈自东 字君山,江南吴江人。诸生。○君山少岁,有客诗中称木为卉,人或非之,君山曰:《诗》云:“山有嘉卉,侯栗侯梅。”然则《诗》亦非耶!众服其英敏。

楚宫 / 令狐嫚

漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。


画蛇添足 / 西门源

青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。


无题·八岁偷照镜 / 子车纳利

"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 范姜昭阳

"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。


范雎说秦王 / 中巧青

为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"


角弓 / 晋筠姬

"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 玄梦筠

"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


杨柳枝词 / 荀乐心

"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。


金乡送韦八之西京 / 仲孙亚飞

君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。


范雎说秦王 / 公孙赛

"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。