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行行重行行

金朝 / 刘褒

贫不学俭,富不学奢。
惟舟以行。或阴或阳。
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
玉容光照菱花影,沉沉脸上秋波冷。白雪一声新,
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
囊漏贮中。"
恨依依。
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
晓月将沈,征骖已鞴。愁肠乱、又还分袂。良辰好景,恨浮名牵系。无分得、与你恣情浓睡。"


行行重行行拼音解释:

pin bu xue jian .fu bu xue she .
wei zhou yi xing .huo yin huo yang .
nan zhan xi mu .mu bu zi xu .xu er dong zhi .dong sui qi fu .
.xian gong bi luo tai wei shu .yi ji yi ran yan gu ju .chuang jie bu gui tian yao miao .
qiang zheng jiao zi lin bao jing .xiao chi yi duo fu rong .jiu huan wu chu zai xun zong .
yu rong guang zhao ling hua ying .chen chen lian shang qiu bo leng .bai xue yi sheng xin .
.yu cheng jin jie wu shun gan .chao ye duo huan .jiu qu san shi feng guang li .zheng wan jia .ji guan fan xian .feng lou lin qi mo .jia qi fei yan .
nang lou zhu zhong ..
hen yi yi .
.cheng shi zheng lu zhi wei shen .jing luan deng gao you ji ren .jin sui jie wei nan zhi zai .
you yi shen nv guo .you pei qi xiang wei .huan si xing e zhi .chu lin wu cai ji .
xiao yue jiang shen .zheng can yi bei .chou chang luan .you huan fen mei .liang chen hao jing .hen fu ming qian xi .wu fen de .yu ni zi qing nong shui ..

译文及注释

译文
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的(de)康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
隔着烟雾,听催(cui)促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天(tian)之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷(leng)的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方(fang)。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
魂啊归来吧!
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄(ji)些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
孤独的情怀激动得难以排遣,
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见(jian)夕阳缓缓斜倾。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
我家在曲曲弯弯襄(xiang)水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。

注释
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
缅邈(miǎo):遥远
[49]托遗响于悲风:余音,指箫声。悲风:秋风。
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
263、受诒:指完成聘礼之事。
⑶双:指宗元和宗一。越江:唐汝询《唐诗解》卷四十四:“越江,未详所指,疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江,这里指柳江。
愿以身居作:愿意让自己留下做事

赏析

  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继(di ji)位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “我歌君起舞,潦倒(liao dao)略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出(chu)一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
其一
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能(ke neng)就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

刘褒( 金朝 )

收录诗词 (1298)
简 介

刘褒 刘褒,字伯宠,一字春卿,号梅山老人,崇安(今福建武夷山市)人。孝宗淳熙五年(1178)进士。光宗绍熙中为静江府教授。宁宗庆元六年(1200),知龙溪县。嘉定六年(1213)由监尚书六部门奉祠,起知全州。有《梅山诗集》,已佚。工词,其满庭芳别绪,善于言情者。水调歌头,亦不减于东坡也。

南歌子·疏雨池塘见 / 张廖建军

觉来江月斜。"
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
银汉云情玉漏长,蛩声悄画堂。筠簟冷,碧窗凉,
夜初长,人近别,梦觉一窗残月。鹦鹉卧,蟪蛄鸣,
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。"
楚山如画烟开¤
把酒与君说。恁好景佳辰,怎忍虚设。休效牛山,空对江天凝咽。尘劳无暂歇。遇良会、剩偷欢悦。歌声阕。杯兴方浓,莫便中辍。"
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 五安柏

欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。
偶见归堪说,殊胜不见归。"
思悠悠,恨悠悠。恨到归时方始休,月明人倚楼。
王孙走马长楸陌,贪迷恋、少年游。似恁疏狂,费人拘管,争似不风流。"
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。


漆园 / 庆梧桐

无怠无凶。"
一声白雁渡江潮,便觉金陵王气销。画史不知亡国恨,犹将铅粉记前朝。
"鸲之鹆之。公出辱之。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
欲识老病心,赖渠将过日。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
愁闻戍角与征鼙¤


杂诗十二首·其二 / 太叔绮亦

幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
强饮强食。诒尔曾孙。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
万花明曲水,车马动秦川。此日不得意,青春徒少年。晴沙下鸥鹭,幽沚生兰荃。向晚积归念,江湖心渺然。
绝脱靴宾客。"
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。


已酉端午 / 宰父爱欣

为是玉郎长不见。
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
一足不能行,神仙宁此留。祇以形之似,高踪何处求。
杜鹃催归我不听,布谷催耕君不辞。朝来忽听布谷语,为君演作归田诗。归田路出青门道,高柳半天青若扫。杏花开落菖叶齐,江北江南插秧早。君家旧业剡溪边,十年作宦殊可怜。栖栖食禄难称意,收身还种南山田。南山芜秽理初毕,半种香粳半种秫。烹葵煮笋饷东皋。朝看村童驱犊出,暮看田叟荷锄还。暮暮朝朝十亩间,课雨量晴聚邻里。黄鸡白酒开心颜,不稼不穑风所刺。吾独何为久淹滞,篝车自笑愿空奢。珠桂人言居不易,君今归田弗复疑。千载沮溺遥相期,我亦行寻耦耕侣,逝将与国充耘耔。布谷布谷弗尔欺,杜鹃会有催归时。
三羊五马,马子离群,羊子无舍。


长信怨 / 冠雪瑶

"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"
帝舜南巡去不还,二妃幽怨水云间。当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑。
如逢郢匠垂搜采,为栋为梁力不轻。"
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
白衣
"故国海云端,归宁便整鞍。里荣身上蒨,省罢手中兰。


南征 / 乌雅世豪

薄晚春寒、无奈落花风¤
信沉沉。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
欲对衷言不从。恐为子胥身离凶。
"翠色凛空庭,披衣独绕行。取从山顶崄,栽得道心生。
"严妆才罢怨春风,粉墙画壁宋家东。蕙兰有恨枝尤绿,
同在木兰花下醉。


李端公 / 送李端 / 东门己巳

"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,
东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。满地落花无消息,
云雨朝还暮,烟花春复秋。啼猿何必近孤舟,行客自多愁。"
佯不觑人空婉约,笑和娇语太猖狂,忍教牵恨暗形相。
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断,屏帏深,更漏永,
人不婚宦。情欲失半。
"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。


李延年歌 / 微生传志

绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
雕梁起暗尘¤
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
川,有似三条椽。(薛涛)"
涓滴垂空万丈泉。武帝南游曾驻跸,始皇东幸亦祈年。
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。


子产坏晋馆垣 / 仲孙旭

"一支清急万山来,穿竹喧飞破石苔。梦在故乡临欲到,
香灭绣帏人寂寂,倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂,
北人虽泛南流水,称意南行莫恨赊。道路先经毛竹岭,风烟渐近刺桐花。舟停渔浦犹为客,县入樵溪似到家。下马政声王事少,应容闲吏日高衙。
不见是图。予临兆民。
当时丹灶,一粒化黄金¤
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
太牢笔,少牢口,东西南北何处走。
瑞烟浓。"