译文
经过不(bu)周山(shan)向左转去啊(a),我的(de)目的地已指定西海。
题诗在红叶上让它带着(zhuo)情意承受御沟的流(liu)水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
流水为什么去得这样匆匆,深(shen)宫里却整日如此的清闲。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
客愁像秋浦水一样不可量度(du),我乐行至大楼山以散心忧。站
注释
(1)酹(lèi):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。
86.胡:为什么。维:语助词。
隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
佗邑唯命:别的地方,听从您的吩咐。佗,同“他”,指示代词,别的,另外的。唯命,只听从您的命令。