译文
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
(齐(qi)宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
我踏过江水去采荷花,生有兰草(cao)的水泽中长满了香草。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
我没来得及见(jian)到魏国公(gong)(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这(zhe)种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢(ne)?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福(fu)份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
照镜就着迷,总是忘织布。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
想尽(jin)了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
注释
①游丝:蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
⑥斗:指北斗星。
31、山林:材木樵薪之类。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
(10)仰想:遥想。东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜余粮宿诸田首。”宿:存放。中田:即田中。
宿雨:昨夜下的雨。
⑾此理:指与邻里过从畅谈欢饮之乐。理:义蕴。将:岂。将不胜:岂不美。兹:这些,指上句“此理”。这两句是说,这种邻里之间过从之乐岂不比什么都美?不要忽然抛弃这种做法。