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阆山歌

魏晋 / 俞德邻

雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。


阆山歌拼音解释:

yu hen lian di lv .ri se chu lin ban .que xiao xing gong fu .lin wei hua shi jian ..
bi ti shuang luo mu .xian e gui shu chang zi chun .wang mu tao hua wei chang luo .
xi quan song jing li .fan jing zhu lin xi .wan yu men ren bie .yi yi chu hu xi ..
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
zhan zhan chao bai gu .mang mang lian jiu gai .yi liu na guang da .guan yi zeng chi hui .
feng yu shi shi long yi yin .zhou ren yu zi ge hui shou .gu ke hu shang lei man jin .
ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
guo you shi mo .ren xin qin yu .wang shi hun huang .zhong wang ci hu .
.xing yao ji ri fu min e .yun shu lian tian zu xiao ge .nan ru dong ting sui yan qu .
chu gu ying chu yu .kong shan yuan du chou .chun hui sheng cao shu .liu se nuan ting zhou .
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .

译文及注释

译文
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥(qiao)。多(duo)少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽(mao)子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光(guang);月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
庄子和惠(hui)子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
我好比(bi)知时应节的鸣虫,
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……

注释
尽:看尽。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
⑵迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
⑸愁余:使我发愁。
⑻已:同“以”。
往图:过去的记载。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
[17]泉:指冷泉。渟渟(tíng):水止不流动的样子。

赏析

  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  这首小诗没有细致的动态描写,诗人只是纵目远望,以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势,充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明,诗人野望,首先看见江湖,青岫,但这不是野望的最终目的,因而诗人就登高极目瞭望,望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡,只是描写了一望再望,可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度(you du)过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋(fu)》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  朱熹说:“此章言羞(yan xiu)恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶(ye),苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

俞德邻( 魏晋 )

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简 介

俞德邻 俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗着由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。

客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 周弁

嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。


夷门歌 / 李必果

"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


满江红·中秋夜潮 / 如松

"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
日夕云台下,商歌空自悲。"
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。


景星 / 钱敬淑

红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
"安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"


南池杂咏五首。溪云 / 张思孝

拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,


吊古战场文 / 毕京

乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 濮阳瓘

"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 杨时芬

鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 曾王孙

"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。


乙卯重五诗 / 詹梦璧

赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
若将无用废东归。"