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一舸

南北朝 / 包节

颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。


一舸拼音解释:

dian dao nan chen dan qi xiong .gui ku shen hao jin ding jie .ji fei quan hua yu lu kong .
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
xiang de xian sheng ye zhi zi .yu jiang liu yu hou lai ren ..
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
ye ye bu cheng mei .yong bei ti zhong xi .lang bu xin nong shi .dan kan zhen shang ji .
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
lao lai he ji zhong gui qu .qian li zhong hu lang miao mang ..
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .

译文及注释

译文
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
“魂啊回来吧!
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
将军接受赐盘叩拜皇(huang)恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
  胡宗宪既然怜爱(ai)文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已(yi)经盖满了旧时出征的貂裘。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
  子皮想(xiang)让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎(shen),我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。

注释
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
12.何以战:就是“以何战”,凭借什么作战?以,用,凭,靠。
⑵羽毛:指鸾凤。
⑶骚人:一般指文人墨客。此指曹侍御。木兰:木兰属落叶乔木,古人以之为美木,文人常在文学作品中以之比喻美好的人或事物。这里称朋友所乘之船为木兰舟,是赞美之意。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
⑴念奴娇:词牌名,因全词共一百字,又称百字令。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。

赏析

  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草(cao)席和织锦(zhi jin)被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳(xin lao)动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗(chu chan)言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

包节( 南北朝 )

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简 介

包节 字元达,号蒙泉,原籍浙江嘉兴人,后徙居南直隶松江府华亭(今上海松江)。包节5岁丧父,母杨氏教读甚严。嘉靖十一年进士。授东昌推官,入为监察御史,出按湖广,显陵守备太监廖斌骄横不法,拟惩治,语泄,反遭诬陷,下诏狱榜掠,谪戍庄浪卫,病死,着有《陕西行都司志》、《包侍御集》等。

宿桐庐江寄广陵旧游 / 源禅师

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


更漏子·相见稀 / 刘象功

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
上天知我忆其人,使向人间梦中见。


青玉案·年年社日停针线 / 王尔鉴

破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"道既学不得,仙从何处来。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 释今离

石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,


四园竹·浮云护月 / 赵善谏

妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"


瑶池 / 董师谦

只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 释顿悟

岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。


书舂陵门扉 / 杜玺

门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 赵若盈

今日巨唐年,还诛四凶族。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
昨朝新得蓬莱书。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。


解语花·上元 / 朱之蕃

"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。