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堤上行二首

隋代 / 喻文鏊

一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
莫锁茱萸匣,休开翡翠笼。弄珠惊汉燕,烧蜜引胡蜂。
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"


堤上行二首拼音解释:

yi cun cai fen lin yu qi .shi ri hou sheng yu han zi .liang jiu tan xi xiang kan bei .
yu xia wu xian zai .qing jun shi yi ming ..
bu dao sheng chu ning fei chi .xing feng yao shun ming si mu .tiao li pin hui jie de yi .
.xian jie yi ri nei .ren jian qian zai qiong .shuang qi wei bian ju .wan wu jie wei kong .
.lin yi shan lian zhang hai qiu .zang ke shui xiang jun qian liu .
zhi di xu xin yi dai ke .ci ke he yi gong bao zhi ..
ju zhan zun zhong cheng wu di .you yi luo yang qian shu hua .
shi fei dou fang cun .hun xue hun jing po .sui ling duo yao shang .you xi jian ban bai .
bai yue you yi she .xing gao jiu zhao tai .hou diao ying gong cao .wu fu wen liang mei ..
xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
chu men ge you dao .wo dao fang wei yi .qie yu ci zhong xi .tian ming bu wu qi ..
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
deng lin zhi xiao chen .zhou lan zhuang qian zhu .qian ping chen ye man .yong gao qiu man lv .
mo suo zhu yu xia .xiu kai fei cui long .nong zhu jing han yan .shao mi yin hu feng .
gui zuo ni shang yu yi qu .xian xin cong ci zai yao chi .san qing ba jing xiang zhui sui .
.mo wen bo .ren sheng ji xiong jie zi su .fu xi wen wang ruo wu si .
ta ri wu gui lai .jia ren ruo dan jiu .yi bai fang yi xia .da ru jiu shi jiu ..
jiang yi fang diao qiao .shi qing zheng kua yin .sheng cai hui you yong .tian di qi wu xin ..

译文及注释

译文
我本为浩然正气而生,仅为国(guo)而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
相思过度,以致魂不守(shou)舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人(ren)的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义(yi)的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向(xiang)他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像(xiang)是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难(nan)道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
须臾(yú)
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。

注释
②华不再扬:指花不能再次开放。
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”
⑦寸:寸步。
(19)逸禽:云间高飞的鸟。
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。

赏析

  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没(ran mei)有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人(shi ren)呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼(yan),有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴(ren xing)漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见(ke jian),齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。

创作背景

  唐天宝年间,王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。

  

喻文鏊( 隋代 )

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简 介

喻文鏊 喻文鏊,字冶存,一字石农,黄梅人。贡生,官竹溪教谕。有《红蕉山馆诗钞》。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 佟新语

北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。


四时 / 司马艳清

新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
阿侯系锦觅周郎,凭仗东风好相送。"
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"


楚江怀古三首·其一 / 邗琴

"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
"籍通金马门,家在铜驼陌。省闼昼无尘,宫树朝凝碧。
如何丱角翁,至死不裹头。
"郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。


戏题阶前芍药 / 斯思颖

子野真遗却,浮浅藏渊深。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
溪寺黄橙熟,沙田紫芋肥。九龙潭上路,同去客应稀。"
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。


登楼 / 司马玄黓

"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
今去岐州生计薄,移居偏近陇头寒。"
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,


贵主征行乐 / 杨土

何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
师住青山寺,清华常绕身。虽然到城郭,衣上不栖尘。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"


金石录后序 / 曹冬卉

有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。


满庭芳·樵 / 行冷海

蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。


乐羊子妻 / 宗政梦雅

九衢车马浑浑流,使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸,
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
勉为新诗章,月寄三四幅。"
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。


齐天乐·蟋蟀 / 师甲

此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。