赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英
羡尔兼乘兴，芜湖千里开。"
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
阴散陈仓北，晴熏太白巅。乱麻尸积卫，破竹势临燕。
出关逢汉壁，登陇望胡天。亦是封侯地，期君早着鞭。"
东周既削弱，两汉更沦没。西晋何披猖，五胡相唐突。
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。
芳草遍江南，劳心忆携手。"
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
帝乡那可忘，旅馆日堪愁。谁念无知己，年年睢水流。"
赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英拼音解释:
xian er jian cheng xing .wu hu qian li kai ..
hu wen dou jiu chu jue jue .ri mu fu yun gu li bie .ba yuan jiu jiu xia quan yan .
yin san chen cang bei .qing xun tai bai dian .luan ma shi ji wei .po zhu shi lin yan .
chu guan feng han bi .deng long wang hu tian .yi shi feng hou di .qi jun zao zhuo bian ..
dong zhou ji xiao ruo .liang han geng lun mei .xi jin he pi chang .wu hu xiang tang tu .
qing kuang liang ye yue .pei hui gu ke zhou .miao ran feng bo shang .du ai qian shan qiu .
ting bi dao lu yan .yuan shang shui fu zhi .qu dong shan zei lai .sha duo ji wu yi .
fang cao bian jiang nan .lao xin yi xie shou ..
zhi yu beng wang .gu wei .zhi huo .zhi shi er zhang liu yun er shi ju .
di xiang na ke wang .lv guan ri kan chou .shui nian wu zhi ji .nian nian sui shui liu ..
译文及注释
译文
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜，斟满酒杯供人品尝。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿(qing)子冠军、并且提拔他做(zuo)上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主(zhu)意；其(qi)实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻(ma)麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行(xing)只好无功而返。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木(mu)盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
注释
③罗帷：丝制的帷幔。
更何有：更加荒凉不毛。
（67）用：因为。
40.连岁：多年，接连几年。
174.负子肆情：负子：即“负兹”，“负兹”即“负菑”，意指藉草而卧。肆情，指行淫佚之事。闻一多说：“适当深夜，有狄女不宁息室中，而潜行微径，以与恒相会。”
35.日：每日，时间名词作状语。
于于：自足的样子。
(1)这首诗以幽兰自喻，以萧艾喻世俗，表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故，说明自己的归隐之由，寓有深刻的政治含义。
⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
赏析
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年(yi nian)将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情(qing)绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘(suo ju)制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台(huang tai)》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断(pin duan)不会是摹仿所能得到的。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
鄙薄官场生活 作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘(suo ju)制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
第二段叙写筑台的经过，由太守杖履而游，游而见山，见山而思异，思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣，只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时，叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情；“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句，又化静为动，把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪，其冲然角列而上者，若熊黑之登于山”有同工之妙，接着，“然后”三句，又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省，但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下，看见的山宛如旅行人的发髻；这里登台极目，山则踊跃奋迅而出，从而借所见山景的不同衬托了台的高，为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台(huang tai)》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话：崔颢《黄鹤楼》，千古擅名之作。只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然，所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌，风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响，但无论如何，像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉，意境浑融的作品断(pin duan)不会是摹仿所能得到的。
这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”，是写置身于荒漠中，不仅前路迷茫，不知何往，如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”；而且感到心情迷惘，无所归依，如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字，与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看，可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
诗的前两句照应题目，“入京”二字写京城长安一带景色。“晚”和“夕阳”点出送别时间，而“关树”、“长安”为何远所去之处，暗示“入京”，同时勾划出苍茫远景。诗的三、四两句写近景。阵阵回风，蒙蒙细雨，伴着送别酒席，打湿旅人行装，从而把环境与送别自然联系起来，意境颇为别致，而“送”字自在其中。
创作背景
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
区龙贞( 未知 )
收录诗词 (8781) 首
简 介
区龙贞 区龙贞，一作龙祯，字象先。顺德人。明神宗万历三十八年（一六一〇）进士。初授漳浦令，历任福建漳浦、河北魏县知县，户部郎中、广西左江兵备道，升滇南屯道左参政。为忌者所中，以年老例致仕，卒年八十四。有《辽阳全书》、《沧浪洞诗稿》等集。清康熙《顺德县志》卷八有传。
御带花·青春何处风光好
吾道方在此，前程殊未穷。江天经岘北，客思满巴东。
热云集曛黑，缺月未生天。白团为我破，华烛蟠长烟。
郡邑连京口，山川望石头。海门当建节，江路引鸣驺。
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
潘郎作赋年，陶令辞官后。达生遗自适，良愿固无负。
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
"髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
角弓
燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
何时对形影，愤懑当共陈。"
思飘云物外，律中鬼神惊。毫发无遗恨，波澜独老成。
仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。
高视黑头翁，遥吞白骑贼。先麾牙门将，转斗黄河北。
瑶池何悄悄，鸾鹤烟中栖。回头望尘事，露下寒凄凄。"
昔别吴堤雨，春帆去较迟。江波千里绿，□□□□□。
相见欢·深林几处啼鹃
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
款颜行在役，幽兴惜今晨。分首天涯去，再来芳杜春。"
"有琴斯鸣，于宰之庭。君子莅止，其心孔平。政既告成，
"南纪风涛壮，阴晴屡不分。野流行地日，江入度山云。
幸沐千年圣，何辞一尉休。折腰知宠辱，回首见沉浮。
空林有雪相待，古道无人独还。"
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
"凉雨门巷深，穷居成习静。独吟愁霖雨，更使秋思永。
高阳台·送陈君衡被召
"朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。
"武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔，
城上画角哀，即知兵心苦。试问左右人，无言泪如雨。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。"
君今下荆扬，独帆如飞鸿。二州豪侠场，人马皆自雄。
时征俊乂入，草窃犬羊侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。"
地僻秋将尽，山高客未归。塞云多断续，边日少光辉。
"青山澹无姿，白露谁能数。片片水上云，萧萧沙中雨。
长相思·南高峰
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
隐轸江山藻，氛氲鼎鼐铭。兴中皆白雪，身外即丹青。
丞相金钱赐，平阳玉辇过。鲁儒求一谒，无路独如何。"
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，
如何不思，荒恣是为？上下隔塞，人神怨奰；
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
金缕曲·咏白海棠
萧条阮咸在，出处同世网。他日访江楼，含凄述飘荡。"
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
论交翻恨晚，卧病却愁春。惠爱南翁悦，馀波及老身。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见，零陵徒有先贤传。
沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
为有
"一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
借问浔阳在何处，每看潮落一相思。"
多士从芳饵，唯君识祸机。心同合浦叶，命寄首阳薇。
梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。
将牛何处去，耕彼西阳城。叔闲修农具，直者伴我耕。"
寄语杨员外，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。翻动神仙窟，封题鸟兽形。兼将老藤杖，扶汝醉初醒。
伊昔贫皆甚，同忧心不宁。栖遑分半菽，浩荡逐流萍。
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
扫花游·西湖寒食
"楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻。"
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。中原未解兵，吾得终疏放。"
喜色烟霞改，欢忻里巷同。幸兹尊俎末，饮至又从公。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
王子在何处，隔云鸡犬音。折麻定延伫，乘月期招寻。"
"平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石研。
戏答元珍
旷望延驻目，飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮，去翼依云深。
"江柳非时发，江花冷色频。地偏应有瘴，腊近已含春。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。
飒飒开啼眼，朝朝上水楼。老身须付托，白骨更何忧。"
遇害陈公殒，于今蜀道怜。君行射洪县，为我一潸然。"
"木槿花开畏日长，时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋，
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧，我公不以为是非。"
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
一落索·眉共春山争秀
"小岭路难近，仙郎此夕过。潭空观月定，涧静见云多。
出镇忽推才，盛哉文且武。南越寄维城，雄雄拥甲兵。
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
"云林不可望，溪水更悠悠。共载人皆客，离家春是秋。
"楚岸行将老，巫山坐复春。病多犹是客，谋拙竟何人。
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
天子惟孝孙，五云起九重。镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。