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送梓州高参军还京

未知 / 陈匪石

石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。


送梓州高参军还京拼音解释:

shi men dong gao yun .cao tang xin zhuo shu .xian fei jiu chao jue .jian zu kong chou chu .
du li pu bian he .bai yun chang xiang qin .nan feng hu zhi wu .fen san huan ru qin .
pin ju yan huo shi .sui shu li zao fan .feng yu piao mao wu .hao cao mei gua yuan .
.lian jun dong ting shang .bai fa xiang ren chui .ji yu bei you du .chang jiang dui bie li .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
dan qing bu du ren .tao lue sui shuang gai .zuo jian wei leng qia .mi zhang shi ye hui .
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
xi jun yi jian fu .you ke cheng zhong qu ..
huai se yin qing zhou .yang hua re mu chun .chao duan ken xiang song .tian zi xiu yi chen ..
shi shi ku pin jian .wei ke shao tian yuan .gao yu bu ke qiu .nai zai xu xi pian .

译文及注释

译文
颖师傅好功夫实非寻常(chang),别再把冰与火填我胸膛。
庭(ting)院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的(de)竹叶上时有(you)水珠滴落。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
  古书上记载说:周(zhou)成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开(kai)玩笑,说:“把它封给(gei)你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。

注释
(9)越:超过。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽,讽喻。宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。焉,兼词 于之,在那里。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。

赏析

  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶(li shu),是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广(yin guang)栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及(wei ji)嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  4、因利势导,论辩灵活
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比(yu bi)兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编(bian)》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

陈匪石( 未知 )

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简 介

陈匪石 陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。着有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。

枭逢鸠 / 枭将东徙 / 公羊君

关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。


纳凉 / 位凡灵

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"
"秋风陨群木,众草下严霜。复问子何如,自言之帝乡。
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时,歌童舞女妖艳姿。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 万俟随山

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。


长相思·去年秋 / 所易绿

明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
不待河冰合,犹防塞月明。有谋当系丑,无战且绥氓。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。


踏莎行·闲游 / 慕容水冬

"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
称觞燕喜,于岵于屺。


沁园春·张路分秋阅 / 肇执徐

即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。


襄王不许请隧 / 豆芷梦

"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
万乘驻山外,顺风祈一言。高阳多夔龙,荆山积玙璠.
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
梦来魂尚扰,愁委疾空缠。虚道崩城泪,明心不应天。"
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 桥高昂

熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"津头云雨暗湘山,迁客离忧楚地颜。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"


九日置酒 / 谷梁红军

"邑有弦歌宰,翔鸾狎野鸥。眷言华省旧,暂滞海池游。
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"


浣溪沙·庚申除夜 / 壤驷军献

春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"拙宦从江左,投荒更海边。山将孤屿近,水共恶谿连。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"