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元丹丘歌

宋代 / 王希吕

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
尔独不可以久留。"
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"


元丹丘歌拼音解释:

xiao feng yao wu liang .can yue ying shi bi .shao shao shu guang kai .pian fan zai kong bi .
hua kai hua luo wu ren jian .jie wen he ren shi zhu ren ..
mo bei ci xin sheng wan ji .zhen nan ren yi du jiang jun ..
he he fei quan he .yan yan jiao sha shi .si jian zhu rong quan .qi kuang zhu zi zhai .
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
xiang wan lin jie kan hao bu .yan qian feng jing ren zhi fen ..
er du bu ke yi jiu liu ..
qi men zei feng ge an shi .chang feng song guo li yang chuan .wo jun qi xiong zei xin si .
he yu guan fei qu .qu you yuan ci duo .ge ba xie zhang weng .suo si shu bu tong .
.shuo yan qu cheng xing .ai chan xiang ru zuo .shi fang yi qiao cui .mu xu he xiao suo .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
jun chi yu pan zhu .xie wo huai xiu ying .du ba ti jiao yi .yuan yan ji bai ling ..
jing di kan xing meng zhong yu .liang xin xiang dui shang nan zhi .he kuang wan li bu xiang yi ..
yu xi shan lin shi .ya ming chi guan qing .wan lai yin fei juan .xing yao zhi xi cheng ..

译文及注释

译文
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人(ren)民已成了异族统治的臣民。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一(yi)方。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对(dui)的鸳鸯。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回(hui)忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
  “过去先(xian)王(wang)的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。

注释
⑶独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。
(18)族:众,指一般的。
易子:交换儿子。析骸:劈开尸骨。
(7)江海志:隐居之志。潇洒送日月:自由自在地生活。
朱颜:红润美好的容颜。
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。

赏析

  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  第四层为最后四句,盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩,更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地,以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去(shang qu)看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  那一年,春草重生。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描(di miao)述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(zhou jiang)(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并(que bing)非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

王希吕( 宋代 )

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简 介

王希吕 宿州人,字仲行,一作仲衡。孝宗干道五年进士。为右正言,劾佞臣张说,声闻于遐迩。出知庐州,修葺城守,安集流散,兵民赖之。累官吏部尚书,求去,以端明殿学士知绍兴府,寻以言者落职。生性刚劲,居官廉洁,罢官后至赁僧舍以居。

上陵 / 宏仁

银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"


长安寒食 / 盛璲

葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,


江梅 / 黄湘南

"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
"九原临得水,双足是重城。独许为儒老,相怜从骑行。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。


望海潮·秦峰苍翠 / 韩仲宣

"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
古像斜开一面山。松柏自穿空地少,川原不税小僧闲。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"几回江上泣途穷,每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变,
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。


春闺思 / 陈君用

"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
何时对形影,愤懑当共陈。"
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。


生查子·三尺龙泉剑 / 陈得时

"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"


蝶恋花·月到东南秋正半 / 陈赞

(以上见张为《主客图》)。"
流水悲难驻,浮云影自翻。宾阶馀藓石,车马讵喧喧。"
细草萦斜岸,纤条出故丛。微文复看猎,宁与解神同。"
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
"谢家今日晚,词客愿抽毫。枥马方回影,池鹅正理毛。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。


原州九日 / 叶向高

"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"


西江夜行 / 谢天与

"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
君行过洛阳,莫向青山度。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。


九日和韩魏公 / 赵伯光

自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。