首页 古诗词 菩萨蛮·五云深处蓬山杳

菩萨蛮·五云深处蓬山杳

元代 / 盛明远

"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

.shou jie mi luo shui .tian xin zhi suo cun .gu jiao gong bu si .lai ban da fu hun .
miu dang ding nai jian .wang shi shui huo zheng . ..xuan yuan mi ming
kui jing yuan jian lu .ti lin niao za chan .he shi ren shi liao .yi ci yi gao mian ..
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
xie shou can lian bi .tong xin xu duan jin .zi zhi sui ji chang .bai xue shao zhi yin . ..bai ju yi
liu guang bu rong cun .si dao gan wang chi . ..pi ri xiu
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
.xuan che zi mo jing xun chun .du yan heng men bing qi shen .bu yue pa shang san jing xian .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
.chu guo duo chun yu .chai men xi wan qing .you ren lin shui zuo .hao niao ge hua ming .
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .

译文及注释

译文
保存好官帽不(bu)要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
有布被不要担心睡觉(jue)冻僵,多一点耐心总会等到天明。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜(ye)归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
不用像世俗的样子用酒来诉说(shuo)离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
颗粒饱满生机旺。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经(jing)历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光(guang)彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
二千石:汉太守官俸二千石
⑷萧关:汉代关中四关之一,是关中到塞北的交通要塞,在今宁夏固原东南。
40.急:逼迫。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。

赏析

  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺(miao miao),空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说(zhong shuo):“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候(shi hou),总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱(ai)吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

盛明远( 元代 )

收录诗词 (1322)
简 介

盛明远 吴江人。度宗咸淳六年领乡荐,为广州录事判官。宋亡不仕。元世祖闻其贤,召判惠州,不就。诏书责迫,乃变姓名,为道士以终。

子夜吴歌·春歌 / 辰睿

"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
贽无子,人谓屈洞所致)"
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"


太原早秋 / 轩辕艳君

争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。


次韵李节推九日登南山 / 习友柳

不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"


送文子转漕江东二首 / 稽雅洁

"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"


红林檎近·高柳春才软 / 公孙天才

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


长安清明 / 羊舌尚尚

燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 严乙巳

"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"


端午日 / 闻人春广

半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 宗政长帅

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
千日一醒知是谁。 ——陈元初


涉江采芙蓉 / 介巳

"峭壁猿啼采处深,一枝奇异出孤岑。感师千里寄来意,
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。