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再经胡城县

五代 / 欧阳守道

杨柳青青宛地垂,桃红李白花参差。花参差,柳堪结,
"暮春春色最便妍,苑里花开列御筵。商山积翠临城起,
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。
浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
目想春来迟,心惊寒去早。忆乡乘羽翮,慕侣盈怀抱。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
尚孩中念切,方远御慈留。顾乏谋臣用,仍劳圣主忧。"
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
衰颜忧更老,淑景望非春。禊饮岂吾事,聊将偶俗尘。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,


再经胡城县拼音解释:

yang liu qing qing wan di chui .tao hong li bai hua can cha .hua can cha .liu kan jie .
.mu chun chun se zui bian yan .yuan li hua kai lie yu yan .shang shan ji cui lin cheng qi .
lian ci juan yin gou .bao mu lian rong ge yi qu .fen yun xiang qi man ting zhou ..
jia you lv qian nuo .fang yue qian you juan .ji ci fu shou yi .huan yan lin dao bian .
.gu you han zhong wei .qing wei xi shu yin .ren jia duo zhong ju .feng tu ai dan qin .
pu shu xuan qiu ying .jiang yun shao luo hui .li hun si zheng fan .heng wang di xiang fei ..
mu xiang chun lai chi .xin jing han qu zao .yi xiang cheng yu he .mu lv ying huai bao .
.tuan yuan mo zuo bo zhong yue .jie bai mo wei zhi shang xue .yue sui bo dong sui lin lin .
shang hai zhong nian qie .fang yuan yu ci liu .gu fa mou chen yong .reng lao sheng zhu you ..
.jiu ke feng yu run .ta xiang bie gu ren .zi ran kan xia lei .shui ren wang zheng chen .
shuai yan you geng lao .shu jing wang fei chun .xi yin qi wu shi .liao jiang ou su chen ..
wu ling nian shao bu xiang rao .shuang shuang xie dan lai jin shi .liang liang ming bian shang wei qiao .
sai shang tong qian ke .jiang tan yi zhu chen .lei chui fei shu xian .chang duan gu you qin .
fa ji lai nan hai .chang ming xiang bei zhou .xiong nu jin wei mie .hua di qu feng hou ..
.san cheng gui jing yu .wan qi jian tong zhuang .jiu ri li ting jin .mi tian bie lu chang .
.wei kou mo xue ruan si zong .bu yan shi fei fei zhi gong .wei shou xu si zhu yun bei .

译文及注释

译文
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
楚怀王不辨忠(zhong)良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
调和好酸味和苦味,端上来(lai)有名的吴国羹汤。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时(shi)也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
古老的戏马台前(qian),在竹篱下(xia)采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登(deng)临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛(fo)带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

注释
〔4〕穹窿:山名,在今苏州市西南。阳山:在今苏州市的西北。邓尉:山名,在今苏州市西南,因东汉时邓禹曾隐居此山而得名,山上多梅花。西脊:又称西碛山,在邓尉山西。铜井:又称铜坑山,亦在今苏州市西南,以产铜而得名。
秋娘:唐宋时对歌妓的一般称呼。
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。
11、苫(shàn):用草编的席子。
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。

赏析

  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  关中周围群山环抱,东有华山、崤山,西有陇山,南有终南山、秦岭,北有洛水东西的黄龙山、尧山和泾水两岸的嵯峨山、九嵏山。其中陇山又称陇坂、陇坻,在今陕西陇县西北,为六盘山的南段,南北走向约一百公里,绵亘于陕西、甘肃二省边境,山势陡峭,山路曲折难行,是渭河平原与陇西高原的分水岭。古称陇山其坂九回,上者七日乃过(nai guo),上有清水四注而下。站在艰危苦寒的陇山顶上,回望富丽繁华的长安城和千里平原沃野,眼见陇水一股向东流下,一股向西流下,那种感受真是无可名状的凄凉和悲壮。古代四方行旅西登陇坂,往往徘徊瞻顾,悲思涌起。历代流传歌咏秦陇的诗篇不下数百上千首,其中尤以北朝乐府民歌的三首《陇头歌辞》最为有名。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊(shi zun)佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重(lu zhong)飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  诗中所写都是寻常景物:海、天、山川、灯火、星河、风雨树木,月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面,就像一幅疏朗悠远的山水画,最后以人的心情作结,使整幅画更增加了人情之美。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕(jie shi)北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  此诗首联写意,次联写实,三联写悬想,尾联写祝福,而通篇又以“此心”二字为契机,抒写了真诚的友情。八句诗直如清澄的泉水,字字句句皆从丹田流出。诗的语言酷似韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗的和诗,真是“同心之言,其臭如兰”。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

欧阳守道( 五代 )

收录诗词 (2979)
简 介

欧阳守道 (1209—?)吉州人,初名巽,字迂父,改名后字公权,晚号巽斋。理宗淳祐元年进士。授雩都主簿,调赣州司户。江万里创白鹭洲书院,首聘其讲学;后应吴子良聘为岳麓书院副山长。又因万里荐,入为史馆检阅,授秘书省正字,累迁着作郎兼崇政殿说书。有《巽斋文集》。

论诗三十首·十六 / 李陶子

"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
备群娱之翕习哉。"
赏春惟逐胜,大宅可曾归。不乐还逃席,多狂惯衩衣。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
闻莺忽相访,题凤久裴回。石髓空盈握,金经秘不开。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"


苏子瞻哀辞 / 顾梦圭

盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
寒气宜人最可怜,故将寒水散庭前。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
"疾风卷溟海,万里扬砂砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。


和马郎中移白菊见示 / 阮修

树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
沧洲自有趣,谁道隐须招。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客建,剑是故人留。
"嘉会宜长日,高筵顺动时。晓光云外洗,晴色雨馀滋。
"入室少情意,出门多路岐。黄鹤有归日,荡子无还时。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。


箕子碑 / 释法言

路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
丈夫清万里,谁能扫一室。"
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
非无歼殄法,念尔有生涯。春雷一声发,惊燕亦惊蛇。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。


大瓠之种 / 兰以权

潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,
今朝出豫临悬圃,明日陪游向赤城。"
盘根植瀛渚,交干横倚天。舒华光四海,卷叶荫山川。
入昴飞星献宝符。正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。


落梅风·人初静 / 孙惟信

"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
庶几踪谢客,开山投剡中。"
"西岳镇皇京,中峰入太清。玉銮重岭应,缇骑薄云迎。
"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
一旦先朝菌,千秋掩夜台。青乌新兆去,白马故人来。
云间日孤秀,山下面清深。萝茑自为幄,风泉何必琴。


蜀道难·其二 / 刘似祖

百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。"
景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
人事互消亡,世路多悲伤。北邙是吾宅,东岳为吾乡。


思帝乡·花花 / 蜀僧

"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
赖有秋风知,清泠吹玉柱。"
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
上国谁与期,西来徒自急。"
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"南陆铜浑改,西郊玉叶轻。泛斗瑶光动,临阳瑞色明。


凤栖梧·甲辰七夕 / 关景山

"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
莫道野蚕能作茧。"
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
闲居草木侍,虚室鬼神怜。有时进美酒,有时泛清弦。
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
壮士走马去,镫前弯玉弰。叱之使人立,一发如铍交。


赴洛道中作 / 陈毓瑞

伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
云汉徒诗。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
"北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。