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诉衷情·乔家深闭郁金堂

近现代 / 熊孺登

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。


诉衷情·乔家深闭郁金堂拼音解释:

wu ren kong bei ai .dui sheng ci qi zhan mei tai .hu wen zan ji he zhi bei .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
du juan bu jie li ren yi .geng xiang luo hua zhi shang ti ..
san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi ...yu yan ..
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
ruo wu kai di lu .cui qiang gua teng yi .kan jing zhu chuang bian .bai yuan san liang zhi .
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.yan yan fu jiu jiu .duo lai zi zao qiu .yuan lin liang zheng hao .feng yu si xiang shou .
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .

译文及注释

译文
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁(sui),与松椿同(tong)寿。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人(ren)(ren)(ren),请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
但愿这大雨一连三天不停住,
还有其他无数类似的伤心惨事,
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密(mi)的地方。

注释
①炎洲:海南琼州,其地居大海之中,广袤数千里,四季炎热,故名炎洲,多产翡翠。
1.春事:春色,春意。
⑶丝方尽:丝,与“思”谐音,以“丝”喻“思”,含相思之意。
(8)《齐谐》:书名。出于齐国,多载诙谐怪异之事,故名“齐谐”。一说人名。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
9、月黑:没有月光。

赏析

  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  下面接写《柳》李商隐 古诗(gu shi)色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  “常恨(chang hen)言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐(shi yin)示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此(you ci)可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长(man chang)的岁月中散失了。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

熊孺登( 近现代 )

收录诗词 (1724)
简 介

熊孺登 熊孺登,钟陵(今江西省进贤县)人,约唐宪宗元和(806—820)前后在世。元和年间(806—820)登进士第,为四川藩镇从事,与白居易、刘禹锡友善,时相赠答。白居易《洪州逢熊孺登》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵,因寄呈江西裴中丞二十三兄》,表达了他们之间情谊。他勤于创作,写诗很多,而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多,佳句不少。有些诗句感情真挚、动人,为时所传诵。

长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 郝大通

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


苦昼短 / 郭遐周

"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
为尔流飘风,群生遂无夭。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 陆钟辉

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
芭蕉生暮寒。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"


采蘩 / 于涟

心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


乌江 / 袁梅岩

镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,


惊雪 / 董元度

猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"


新婚别 / 陈登岸

正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"


箕子碑 / 李瀚

众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。


即事 / 李夐

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。


游山上一道观三佛寺 / 李仕兴

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"