咏茶十二韵
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
人情见非类，田家戒其荒。功夫竞搰搰，除草置岸旁。
每语见许文章伯。今日时清两京道，相逢苦觉人情好。
"旅食来江上，求名赴洛阳。新诗踪谢守，内学似支郎。
玄云漠漠兮，含映逾光；类我圣德兮，溥被无方。"
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。"
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
咏茶十二韵拼音解释:
kong dong di wu zhou .qing hai tian xuan zhi .xi ji zui chuang yi .lian shan an feng sui .
ren qing jian fei lei .tian jia jie qi huang .gong fu jing hu hu .chu cao zhi an pang .
mei yu jian xu wen zhang bo .jin ri shi qing liang jing dao .xiang feng ku jue ren qing hao .
.lv shi lai jiang shang .qiu ming fu luo yang .xin shi zong xie shou .nei xue si zhi lang .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
shi ren na de zhi you jing .yao xiang qing feng li qing sheng ..
pian yong tou kang le .hu shang jiu bu bing .he ren ken xiang fang .kai hu yi feng ying ..
fu ye nan bei ren .wu man shao yun chu .jiu zao shi jiu wu .he shi tian zan ju .
gong shuo jin hua jiu you chu .hui kan bei dou yu shan ran ..
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
译文及注释
译文
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一(yi)出闺阁，万(wan)般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他(ta)的忠信良臣！
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
后羿射下了九(jiu)个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
现如今，在这上阳宫中，就数我最老。皇帝听说后，远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳；还是用那青黛画眉，画得又细又长。外边的人们没有看见，看见了一定要笑话，因为这种妆扮，还是天宝末年的时髦(mao)样子。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养(yang)身修性，烦他去。
注释
将，打算、准备。
驰：传。
⑸散上：飘向。一作“散作”。峰头：山峰的顶端。望：遥望。故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。
18.驾：车驾。城隅：城的一角。
13、云雨梦：本指神女与楚王欢会之梦，引指男女欢会。
帅：同“率”，率领。
⑴董传：字至和，洛阳（今属河南）人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年（1069）卒。
赏析
唐朝末年，各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功，飞黄腾达；在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功，以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗(gu shi)》就是战乱后诗人客游河淮地区时(qu shi)根据所见所感而剪取的一幅社会缩影，控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句(qi ju)，抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分(shi fen)妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句(ge ju)子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
全诗分三段，开头十句为第一段，是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少(ta shao)时就有李广之智勇，“步行”夺得过敌人的战马，引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事，彰绰号黄须儿，奋勇破敌，却功归诸将。诗人借用这两个典故，描绘老将的智勇才德。接下去，以“一身转战三千里”，见其征战劳苦；“一剑曾当百万师”，见其功勋卓著；“汉兵奋迅如霹雳”，见其用兵神速，如迅雷之势；“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵，克敌制胜。但这样难得的良将，却无寸功之赏，所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败，立功受赏，官至大将军，实由“天幸”；而与他同时的著名战将李广，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罚，最后落得个刎颈自尽的下场，是因“数奇”。这里的“天幸”，既指幸运之“幸”，又指皇帝宠幸；“数奇”，既指运气不好，又指皇恩疏远，都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故，暗示统治者用人唯亲，赏罚失据，写出了老将的不平遭遇。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景，说明怀念故人的背景，末联是借扬州 二十四桥的典故，与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州，当此深秋之际，在何处教美人吹箫取乐呢？颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句(qi ju)，抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分(shi fen)妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句(ge ju)子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
颈联笔锋一转，由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆，仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时，大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯，辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后，戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中，预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事，但又不能不说，所以用辛有的典故，巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬，死后却备受赞叹，这根本没有作用。肺腑之言，泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒，但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法，以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西，是个汉、戎杂居的地方，民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾，他认为“和戎”有“五利”，晋悼公采用了魏绛的主张，因此收到“修民事，田以时”的政治效果。这句，通过肯定魏绛，婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说，大概由于大禹的神奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
全诗分三段，开头十句为第一段，是写老将青壮年时代的智勇、功绩和不平遭遇。先说他少(ta shao)时就有李广之智勇，“步行”夺得过敌人的战马，引弓射杀过山中最凶猛的“白额虎”。接着改用曹操的次子曹彰故事，彰绰号黄须儿，奋勇破敌，却功归诸将。诗人借用这两个典故，描绘老将的智勇才德。接下去，以“一身转战三千里”，见其征战劳苦；“一剑曾当百万师”，见其功勋卓著；“汉兵奋迅如霹雳”，见其用兵神速，如迅雷之势；“虏骑崩腾畏蒺藜”见其巧布铁蒺藜阵，克敌制胜。但这样难得的良将，却无寸功之赏，所以诗人又借用历史故事抒发自己的感慨。汉武帝的贵戚卫青所以屡战不败，立功受赏，官至大将军，实由“天幸”；而与他同时的著名战将李广，不但未得封侯授爵，反而得罪、受罚，最后落得个刎颈自尽的下场，是因“数奇”。这里的“天幸”，既指幸运之“幸”，又指皇帝宠幸；“数奇”，既指运气不好，又指皇恩疏远，都是语意双关的。诗人借李广与卫青的典故，暗示统治者用人唯亲，赏罚失据，写出了老将的不平遭遇。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
李唐宾( 两汉 )
收录诗词 (8493) 首
简 介
李唐宾 李唐宾，字不详，号玉壶道人，广陵（今江苏扬州市）人。生卒年均不详，约明太祖洪武初前后（约公元一三六八年前后）在世。官淮南省宣使。所作杂剧有《梨花梦》、《梧桐叶》二种，今存后者。然《也是园书目》、《今乐考证》等皆着录于"无名氏"栏下，诸版本亦多未题撰人，故此剧是否唐宾作，尚有疑问。《李云英风送梧桐叶》剧写李云英、任继图夫妇离合事，反映出唐代安史之乱给一般家庭造成的痛苦，赞扬李、任爱情之坚贞，有一定的积极意义。情节紧凑，形象鲜明，曲词清雅俊丽而有境界。在元明杂剧中，亦属中上之作。
题竹林寺
伫见田郎字，亲劳御笔题。"
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
长影没窈窕，馀光散唅呀。大江蟠嵌根，归海成一家。
当歌欲一放，泪下恐莫收。浊醪有妙理，庶用慰沈浮。"
"啸终万籁起，吹去当溪云。环屿或明昧，远峰尚氛氲。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。
狱讼永衰息，岂唯偃甲兵。凄恻念诛求，薄敛近休明。
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
述行赋
"离人去复留，白马黑貂裘。屈指论前事，停鞭惜旧游。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
"三年期上国，万里自东溟。曲盖遵长道，油幢憩短亭。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧，华岳峰尖见秋隼。
"不到山阴十二春，镜中相见白头新。
"长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。
贫交此别无他赠，唯有青山远送君。"
远忆故人沧海别，当年好跃五花骢。"
小车行
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
继远家声在此身。屈指待为青琐客，回头莫羡白亭人。"
"卷幕参差燕，常衔浊水泥。为黏珠履迹，未等画梁齐。
朝朝汲淮水，暮暮上龟山。幸已安贫定，当从鬓发斑。"
偶此惬真性，令人轻宦游。"
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。
滕王阁诗
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
"四十能学剑，时人无此心。如何耿夫子，感激投知音。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。
内分金带赤，恩与荔枝青。无复随高凤，空馀泣聚萤。
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
听子话此邦，令我心悦怿。其俗则纯朴，不知有主客。
鼓门通幕府，天井入军营。厥俗多豪侈，古来难致礼。
元日感怀
素闻赵公节，兼尽宾主欢。已结门庐望，无令霜雪残。
"我年四十馀，已叹前路短。羁离洞庭上，安得不引满。
种榆水中央，成长何容易。截承金露盘，袅袅不自畏。"
黄绶俄三载，青云未九迁。庙堂为宰制，几日试龙泉。"
暮晴依远水，秋兴属连山。浮客时相见，霜凋朱翠颜。"
"惠子白驹瘦，归溪唯病身。皇天无老眼，空谷滞斯人。
含毫凝逸思，酌水话幽心。不觉星河转，山枝惊曙禽。"
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
宫词 / 宫中词
"初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。
"南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，
谷中谁弹琴，琴响谷冥寂。因君扣商调，草虫惊暗壁。
"世路还相见，偏堪泪满衣。那能郢门别，独向邺城归。
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。
"齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。道边白鹤来华表，
虽未成龙亦有神。"
玉树后庭花
文体此时看又别，吾知小庾甚风流。"
零落星欲尽，朣胧气渐收。行藏空自秉，智识仍未周。
阶砌思攀陟，门阑尚阻修。高山不易仰，大匠本难投。
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
归途限尺牍，王事在扁舟。山色临湖尽，猿声入梦愁。"
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
纷纷乘白马，攘攘着黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。"
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
秋空万里净，嘹唳独南征。风急翻霜冷，云开见月惊。 塞长怯去翼，影灭有馀声。怅望遥天外，乡愁满目生。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。"
噫我朝露世，翻浮与波澜。行运遘忧患，何缘亲盘桓。
毛节精诚着，铜楼羽翼施。还申供帐别，言赴倚门期。
山僧衣蓝缕，告诉栋梁摧。公为顾宾徒，咄嗟檀施开。
典郡终微眇，治中实弃捐。安排求傲吏，比兴展归田。
"凝阴晦长箔，积雪满通川。征客寒犹去，愁人昼更眠。
满江红·雨后荒园
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
"黄鸟鸣园柳，新阳改旧阴。春来此幽兴，宛是谢公心。
至尊均嫂叔，盛事垂不朽。凤雏无凡毛，五色非尔曹。
"长老归缘起，桃花忆旧岩。清晨云抱石，深夜月笼杉。
"卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨，
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
酬裴侍御对雨感时见赠
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
"文士皆求遇，今人谁至公。灵台一寄宿，杨柳再春风。
"国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
高馆舒夜簟，开门延微风。火云赫嵯峨，日暮千万峰。
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。"
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，