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清明日狸渡道中

唐代 / 赵良佐

轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
"寒光垂静夜,皓彩满重城。万国尽分照,谁家无此明。
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
欲问归期已深醉,只应孤梦绕关河。"
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。


清明日狸渡道中拼音解释:

qing shen mie ying he ke wang .fen e tie si ping feng shang ..
nan mo xing ren jin hui shou .sheng ge yi qu mu yun di ..
lu ji shi ni kua wen fu .bu jue yun jian you shi long ..
yang zhou han shi chun feng si .kan bian hua zhi jin bu ru ..
dai de mei gao xiang jian ri .zi ying zhuang jing xiao cuo tuo ..
.xian sheng xiu dao chu .mao wu yuan xiao fen .kou chi zuo ming yue .zhi yi wang bai yun .
.han guang chui jing ye .hao cai man zhong cheng .wan guo jin fen zhao .shui jia wu ci ming .
.miao miao jin tian se .yi bian sheng wan guang .kuo fu ping si yuan .han ru yan chou chang .
.yu zhang xi tang jin di xie .bi cao qian qian qing tu ya .ye an ming mei shan shao yao .
shang de lian gu zhi .wei gong ba lu chen .qiu shan en hu bei .lou yi li nan ren .
fou ji shi huan tai .tun yu yun guo heng .liu li ji nan du .cang zu de xi ping .
yu wen gui qi yi shen zui .zhi ying gu meng rao guan he ..
guan xi jiu you ru xiang wen .yi xu cang lang ban diao weng ..
duo ling liu pian xue .ya cao ru gu qin .qi shi long zhong wu .yun luo mo geng xun ..
jiong han xian tian que .yao quan xiang yu gou .zuo kan liang yue shang .wei zi yi yan liu ..
.jin wei sheng zhi shui .shuang qi bian yao kong .cao se xiao tiao lu .huai hua ling luo feng .

译文及注释

译文
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
请问你来此为了(liao)何故?你说为开山辟地买斧。
我居住在邯郸客栈的(de)时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着(zhuo)双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
  齐王听(ting)到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士(shi),贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够(gou)“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞(wu)衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

注释
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
斫:砍。
⑶平明:天明。啸咤:高号长啸。
⑷暗虫:暗处的秋虫。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
⑸玉阶:宫殿前光洁似玉的石阶。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

赏析

  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男(sheng nan)慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会(she hui)现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路(yi lu)上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  这是一篇痛心的宽慰语,恳切的开导话,寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴,语言朴实而饱含感情。尤其是第二联:“楚国苍山古,幽州白日寒”,不唯形象鲜明,语言精炼,概括性强,而且承上启下,扩大境界,加深诗意,是全篇的关键和警策,是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此,它才成为千古流传的名句。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

赵良佐( 唐代 )

收录诗词 (8228)
简 介

赵良佐 赵良佐,太宗十一世孙(《宋史·宗室世系表》一二)。孝宗淳熙间知南恩州(清干隆《广东通志》卷二六)。今录诗二首。

生查子·东风不解愁 / 东郭青青

"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。


三槐堂铭 / 增彩红

"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
重扬文德振寰瀛。伫为霖雨曾相贺,半在云霄觉更荣。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。


东湖新竹 / 保易青

破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落,却因令舞带香回。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。
明年春光别,回首不复疑。"
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 示初兰

边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
"学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
泪落故山远,病来春草长。知音逢岂易,孤棹负三湘。"


悯农二首·其二 / 钟离山亦

"溪船泛渺瀰,渐觉灭炎辉。动水花连影,逢人鸟背飞。
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"五柳逢秋影渐微,陶潜恋酒不知归。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。
后代声华白日悬。邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。
"帘外辛夷定已开,开时莫放艳阳回。


大麦行 / 愈庚

宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
心已同猿狖,不闻人是非。
"将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 冼白真

单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
马怯奔浑水,雕沈莽苍云。沙田积蒿艾,竟夕见烧焚。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
道存空倚命,身贱未归乡。南望仍垂泪,天边雁一行。"
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。


西江月·宝髻松松挽就 / 闾丘瑞瑞

"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 扈辛卯

林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 上官小雪

"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"