首页 古诗词 小阑干·去年人在凤凰池

小阑干·去年人在凤凰池

清代 / 杨荣

孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
肃肃保厘处,水流宫苑清。长安日西笑,朝夕衮衣迎。"
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
绝域遥怀怒,和亲愿结欢。敕书怜赞普,兵甲望长安。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

gu zhou luan chun hua .mu chi yi pu liu .ming ming jiu yi zang .sheng zhe gu yi xiu .
zhi fan yi lu zhong .ye lao ai tian han .jing ri shuang luan zhi .gu yin wei yi kan ..
gu guo san nian yi xiao xi .zhong nan wei shui han you you .wu ling hao gui fan dian dao .
duan ti zi zi jian .hua pian ju neng chou .wu jie cheng ming ting .gao bu xiang zhui you .
xing zui zai zun pan .shi wei wu xing qing .ruo yi xing sheng lun .zuo yu lin jun cheng .
su su bao li chu .shui liu gong yuan qing .chang an ri xi xiao .chao xi gun yi ying ..
ying yao chen han fa .bo jing lie xing xuan .ji ji reng huai you .liu qian yu jin xian .
chen guang shang jie ta .sha qi fan jing qi .ming ming you ming li .zhi cheng xin mo qi .
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .
xing ying di jing que .chong sheng bang lv yi .bei qi sui yi wan .gong xian yan nan fei .
.cao shen na ke fang .di jiu zu xiang chuan .san man san qiu yu .shu wu wan li yan .
chou zeng xin yuan di .yi xian zhan shu gong .you lin xi cang lang .ming feng qi wu tong .
gao you fei ge dao .cui zhe ru duan yuan .xia you dong qing lin .shi shang zou chang gen .
han ma jiang xing yi .lu long yi su ran .guan fang qu shi jie .hua yue juan li yan .
jue yu yao huai nu .he qin yuan jie huan .chi shu lian zan pu .bing jia wang chang an .
lian tan wan mu ying .cha an qian yan you .yao ai xin nan ce .yuan lun wu an tou .
.qian feng dui gu si .he yi dao xi lin .you qing chan sheng xia .xian chuang zhu cui yin .
han guang de tian xia .zuo yong gu you kai .qi wei gao zu sheng .gong zi xiao cao lai .

译文及注释

译文
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得(de)更加悲切。忽然(ran)听见了(liao)一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝(chao)官员快散啦,你我岂不让人恨!”
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国(guo)(guo)元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮(mu)暮不得安闲。由东至西(xi)横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
心赏:心中赞赏,欣赏。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
追叹:谓追溯往事而感叹。 汉·蔡邕 《陈太丘碑文》:“ 河南 尹 种府君 ,临郡追叹功德。”《三国志·吴志·薛莹传》:“ 建衡 三年, 皓 追叹 莹 父 综 遗文,且命 莹 继作。” 清·柯悟迟《漏网喁鱼集·同治元年》:“然而事已至此,不遑追叹。”
萝茑(niǎo):女萝和茑,两种蔓生植物,常缘树而生。翳(yì):遮掩。
鲈鱼堪脍:用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载:张翰在洛阳做官,在秋季西风起时,想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味,便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
19、导:引,引导。
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。

赏析

  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净(sheng jing),引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止(bu zhi)荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔(kai kuo)。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

杨荣( 清代 )

收录诗词 (9558)
简 介

杨荣 (1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。

秋日登吴公台上寺远眺 / 薛宛枫

韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,


落花落 / 萧冬萱

积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
永念病渴老,附书远山巅。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。


朝中措·清明时节 / 风暴海

善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"


南乡子·相见处 / 皇甫宁

长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
大哉霜雪干,岁久为枯林。


万里瞿塘月 / 太史万莉

"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
"逍遥心地得关关,偶被功名涴我闲。有寿亦将归象外,
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。


苑中遇雪应制 / 盛建辉

白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。


鲁东门观刈蒲 / 张简雪磊

法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 淳于继恒

世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"


春风 / 濮阳戊戌

短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
江花未落还成都。江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。


智子疑邻 / 淦尔曼

而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"