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满庭芳·咏茶

未知 / 李澥

"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


满庭芳·咏茶拼音解释:

.qu sui lai xun wo .liu ti zai xian hen .you yin feng xue ye .zhong su gu song men .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
.he shi pan lang lian bie yan .huan qing wei duan qie xin xuan .
chou chang jiang sheng bu xiang shang .ying yuan zi fu hao wen zhang ..
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
.cao tang wu wu ban shen xian .wei you ping feng zhen dian jian .
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
song hui sen sen tian lu shi .dian qian han qi shu xiang yun .chao qi mu dao xuan yuan jun .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
hong lu beng jian lian jin ying .yi dian ling zhu tou shi ming .bai dong gan kun zhi dao li .
.chang yi lan ling zi .gui qi cun ke cai .si huan ru wo ku .shi bu wei yi lai .
.jin nian xuan shu qia xiang dang .du you zuo zhu wu wen zhang .
lue wen xian sheng zhen jia zi .zhi yan di zi shi liu an ..

译文及注释

译文
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
不要去(qu)理睬添愁助恨的棹声(sheng)紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  您因怀念久别的颖水(shui),又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑(ban)斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
今日生离死别,对泣默然无声;
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎(lang)。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  我来到《东溪》梅尧臣(chen) 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲(xian)情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。

注释
6.夏裘冬葛:《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà):扇。本指冬日穿葛衣、 用扇子,夏日寄裘皮,是与时不宜。此喻世事颠倒。
(14)意:同“臆”,料想。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
⑼故侯瓜:召平,本秦东陵侯,秦亡为平民,贫,种瓜长安城东,瓜味甘美。
①练:白色的绢绸。
离离:青草茂盛的样子。
⑸晚:一作“晓”。

赏析

  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  此两句一回顾,一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家,亦不见长安:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”(李白诗),何况天子更在“九重”之上,岂能体恤下情?他此时不独系念家人,更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府:“驱马涉阴山,山高马不前”意。他立马蓝关,大雪寒天,联想到前路的艰险。“马不前”三字,露出英雄失路之悲。
  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生(ren sheng)哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来(chou lai)明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做(jin zuo)成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

李澥( 未知 )

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简 介

李澥 金相州人,字公渡,号云峰居士。工诗及字画,皆得法于黄华山主王庭筠。累举不第。卒年六十余。

秦妇吟 / 钱时

又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
因知至精感,足以和四时。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。


和晋陵陆丞早春游望 / 魏时敏

"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"


月夜 / 夜月 / 湛俞

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


柳子厚墓志铭 / 张聿

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"


鹦鹉 / 宗桂

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


清平调·名花倾国两相欢 / 张柚云

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"寺隔残潮去。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。


过垂虹 / 林遹

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"


诉衷情·眉意 / 何宪

"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


于易水送人 / 于易水送别 / 乔扆

黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


书情题蔡舍人雄 / 夏熙臣

公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。