译文
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
满地的(de)(de)芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
回到家进门惆怅悲愁。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口(kou),惊破了一杯碧绿的春景。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在(zai)何处?就在河水那一方。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
好朋友呵(he)请问你西游何时回还?
归附故乡先来尝新。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献(xian)着一切,欢迎我再度登临。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说(shuo)死后成为天上的列(lie)星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
7.第:房屋、宅子、家
(10)但见:只见、仅见。
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
(18)愆(qiàn):过错。